1983 yılında Akwesasne’de iç karışıklıkların ardından toplumun talepleri doğrultusunda doğan Indian Time, Kanada-ABD sınırıyla ayrılmış bu yerli bölgede gerilimin geri dönmesiyle birlikte Perşembe günü son baskısını yayınladı.
Indian Time’ın kapanışı, Montreal’in 120 kilometre batısında bulunan, 1960’lara dayanan ve bir zamanlar kıtadaki en etkili Yerli yayınlardan birini üreten Haudenosaunee topluluğunun gazetecilik mirasının son bölümünü de tamamlıyor.
Indian Time’ın en son genel yayın yönetmeni Marjorie Kanehtonke Skidders, “Bir boşluk olacak” dedi.
“Artık netliğin sesi olmayacağız”
Haftalık gazete, eski medyayı her yerde hem yayın hem de basılı olarak parçalayan aynı güçlerin eline geçti.
Skidders, Indian Time’ın paradan tasarruf etmek için aylık basılı baskılara geçtiğini ve personelin Haziran ayından beri gazeteyi ücretsiz olarak yayınlamaya devam ettiğini, ancak bunun çok fazla olduğunu söyledi. Azalan reklam gelirleri, artan maliyetler ve borçlarla karşı karşıya kalan gazetenin faaliyetlerini durdurmaktan başka seçeneği olmadığını söyledi.
25 yıldır gazetenin reklam yöneticiliğini yapan Randy Jock Reddy, sınırın her iki tarafında bölgeyi yöneten yerel çetelerin ve aşiret yönetimlerinin gazetedeki harcamalarını azalttıklarını, sosyal medya aracılığıyla toplumla doğrudan iletişim kurmayı tercih ettiklerini söyledi. kendi yayınları aracılığıyla.
Bu da maalesef gelirlerimizi etkiliyor” dedi.
Akwesasne aynı zamanda esrar kaynaklı bir ekonomik patlamanın da ortasında, bölge genelinde mağaza vitrinleri açılıyor, ancak bu yeni paraların hiçbiri Indian Time için yeni reklam gelirine dönüşmedi.
“Bu neredeyse turizm türü gibi. Burada herkes, tek yapmanız gereken ön kapınızı açıp sola veya sağa bir adım atmak ve işte oradalar. Bunun için neden bir reklam görmeniz gerekiyor?'” Jock Reddy söz konusu.
“Sanırım bu bölgeden uzaktaki insanlara buraya gelmeleri için pazarlama yapmak istediler.”
Gazetecilik mücadeleden doğdu
Akwesasne’de gazetecilik mücadele yoluyla doğdu. RCMP, Ontario Eyalet Polisi ve Cornwall Polisinin tepki gösterdiği 1968 protestosu, Akwesasne Bölgesi içinde yer alan ve Cornwall, Ontario’nun karşısındaki St. Lawrence Nehri’nde yer alan Cornwall Adası’ndaki uluslararası geçişin kapatılmasına yol açtı.
Akwesasne sakinleri, yiyecek gibi kişisel eşyalarının gümrüksüz geçişini garanti eden bir anlaşmanın ihlal edilmesini protesto ediyorlardı. Etkinlik, Ulusal Film Kurulu belgeseline konu oldu ve medyada geniş yer buldu.
Bu aynı zamanda Mohawk Ulusunun Şefler Konseyi olan Longhouse Geleneksel Hükümeti’nin desteğiyle Akwesasne Notes’un oluşturulmasına da yol açtı.
“Günlükler”, sınır protestosuna ilişkin gazete kupürlerinin yeniden basıldığı 1969 tarihli fotokopi makinesi haber bülteninden kaynaklandı. Indian Time’ın ortaklarından biri olan editör, şair ve demir işçisi Alex Jacobs, kitabın çiftçi olan ve Longhouse’a ait olan Potts ailesine ait bir berber dükkanında basıldığını söyledi.
1972’den 1974’e kadar Notes’ta çalışan ve 1982’den 1986’ya kadar Notes ve Indian Time’ın editörlüğünü yapan Jacobs, “Bu gerçek bir taban çalışmasıydı” dedi.
Aylık olarak geniş sayfa benzeri bir formatta yayınlanan Notlar, 1969’da San Francisco Körfezi’ndeki Alcatraz Adası’ndaki Kızılderili işgalinden Orta Amerika’daki yerli halkların karşı karşıya olduğu silahlı çatışmalara kadar yerli haklarına uluslararası odaklı önemli bir yayına dönüştü.
Jacobs, Notes’un, Güney Dakota’daki Pine Ridge Rezervasyonu’nda 1973’te Wounded Knee silahlı çatışmasından sonra Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri’nde ayda 100.000’den fazla kopya gönderilerek zirveye ulaştığını söyledi. Çatışma, federal yetkililerin ilgisini çeken ve iki Kızılderili erkeğin ölümüyle sonuçlanan bir aile içi anlaşmazlık olarak başladı.
Daha sonra, 1979’da Akwesasne’de kabile hükümeti ile Longhouse topluluğuyla bağlantılı geleneksel sakinler arasında iç çatışma çıktı. Racket Point’te Hesaplaşma O öyleydi Olay, kabile hükümetinin New York’taki koruma alanının batı ucunda çit inşa etmek için temel atmaya başlamasının ardından patlak verdi. durum Bu da Şef Longhouse’un topraklarına giriyor.
Bu, New York Eyalet Polisi’nin ilgisini çeken 13 aylık bir ayrılığa ve sonunda barışçıl bir şekilde çözülen işgal tehditlerine yol açtı.
Bu olayı, kabileden, Mohawk Ulusu Şefler Konseyinden ve Kanada tarafında bir çete hükümetinden oluşan “Üçlü Konsey”in kurulması yoluyla bir siyasi yeniden örgütlenme süreci izledi. Üçlü Yönetim ayrıca arazi talebinin çözümüne ilişkin New York Eyaleti ile görüşmelere başladı.
Jacobs, “Bu nedenle hızla değişen olaylara, yerel olaylara yönelik yerel bir gazete yaratma konusunda bu kadar ilgi, ihtiyaç ve istek vardı” dedi.
“Akwesasne’deki yerel toplulukta insanlar bize neden yerel bir gazete çıkarmıyorsunuz?” diye soruyordu.
Böylece Jacobs, Daniel Thompson ve diğer Notes çalışanları Indian Time’ı spor, sanat, yerel politika ve ayrıntılı ölüm ilanları üzerine hikayeler içeren haftalık, topluluk odaklı yerel bir kuruluş olarak kurdular.
yangın bombası
Yazar ve gazeteci Doug George Kanintio, 1986 yılında toplumun en çalkantılı dönemlerinden birinde Indian Time ve Akwesasne Notes’un editörlüğünü devraldı. O zamanlar, iki gazeteyi (Montly Notes ve Weekly Indian Time) üreten kadroda yaklaşık iki düzine kişi vardı.
Aralık 1987’de haber odasına bir yangın bombası çarptı.
George, “Geçmişe baktığımızda, hiçbir zaman bu durumdan tam olarak kurtulamadık. Topluluğumuzun üyelerinin bizi susturmak için bu kadar ileri gideceğini bilmek korkunç, moral bozucu ve korkunç bir olaydı” dedi.
O sırada George Canintio, Longhouse sistemi içindeki sınır ötesi kaçakçılığa karışan unsurlar hakkında haber yapıyordu ve bölgede kumar işletmeleri kurmaya çalışıyordu.
“Bu insanlar gölgede çalışmayı seviyorlar, yakalandıklarında veya hüküm giydiklerinde isimlerinin yayınlanmasını istemediler. Ama ben yaptım. Bu benim taahhüdümdü. İnsanlar çok üzgündü.”
Longhouse ve daha geniş topluluk içinde Oyunlara ilişkin gerginlikler sonunda patlayacak ve 1990’da iki Akwesasne erkeğinin ölümüyle sonuçlanan bir iç silahlı çatışmaya yol açacaktı.
Notes sonunda 1997’de yayına son verdi, ancak Indian Time devam etti.
Indian Time’ın planlanan son baskısından iki hafta önce Isaac White, dosya dolaplarında ve bankacıların kutularında saklanan eski kopyaları inceledi. Gazetenin şu anki evinin bodrum katında, doğrudan Kanada-ABD sınırında inşa edilen bir binada bulunan geçici arşivde toplandı.
White, Indian Time’ın son kadrolu muhabiriydi. Bu süre zarfında gazetede, 29 Mart 2023 akşamı geç saatlerde yerel polisin St. Lawrence Nehri’nden yardım çığlıkları aldığını bildiren ilk kişi oydu. O gece, iki aileden sekiz kişi ve bir kayıkçı ölü. Akwesasne’den nehir yoluyla Amerika Birleşik Devletleri’ne yapılan başarısız insan kaçakçılığı girişiminde alabora oldu ve battı.
Ayrıca Akwesasne’deki Mohawk Konseyi grup seçimleri sırasında seçim usulsüzlüklerini de bildirdi ve Mayıs ayında bir arazi iadesi protestosunu izlerken New York Eyalet Polisi tarafından tutuklandı. Protesto, 1980’lerin başında, Hindistan Standart Saati’nin kurulmasından hemen önce başlayan arazi talebi müzakerelerinin aynısını hedef alıyordu.
Gazetelerin eski sayılarıyla dolu şişkin kutularla dolu rafların yanında duran White, “Biliyorum imzam sonsuza kadar burada kalacak. Yani en azından bir şekilde bunun bir parçası olacağım” dedi.
Indian Time’ın son baskısının ön sayfasında, bölgede yeni gerilimlere yol açan, arazi iddialarının tartışmalı çözüme kavuşturulması ile bağlantılı iki hikaye yer alıyor.
Hikayelerden biri, arazi talebini desteklediği için görevden alınan bir Longhouse şefinin gazeteye gönderdiği özel bir açıklamaya dayanıyor. İkinci hikaye, geçen Mayıs ayında Barnhart Adası’ndaki bir protesto sırasında ekskavatörle çukur kazmakla suçlanan Akwesasne’lı bir adamla ilgili.
Gazete, kabile hükümeti ile toplumun büyük kesimleri arasındaki fay hatlarını bir kez daha ortaya çıkaran bu arazi iddiası destanının sonunu yayınlamayacak.
White, sunuculuğunu yaptığı Sage Against the Machine adlı podcast aracılığıyla haberlerine devam etmeyi planladığını söyledi.
