Onekwá:tara – Ülker’in Yedi Dansçısı 7 Kasım’da WJ McCallion Planetaryumu’nda başlayacak ve McMaster Üniversitesi’ndeki ikinci orijinal astronomi programı olacak. Ortak yaratıcısı Thomas Deer, onlarca yıldır orijinal yıldızlara ilişkin bilgileri paylaşıyor.
Kanada’daki çoğu yerli halkın eyalet ve federal seçimlerde oy kullanmasına 1960 yılına kadar, yani 60 yıldan biraz daha uzun bir süre öncesine kadar izin verilmiyordu. Birçoğu artık bu hakkı kullanırken, diğerleri sömürge sistemleri olarak gördükleri sistemlere katılmamayı tercih ediyor.
Andrea Landry, Kanada First Nations Üniversitesi’nde öğretmen, serbest yazar, yaşam becerileri koçu ve iki kız annesidir. Ontario’daki Pawgwasheeng’den (Pays Plat First Nation) Anishinaabe’dir, ancak şu anda Poundmaker Cree Nation’ın 6. Antlaşma Bölgesi’nde ikamet etmektedir.
Landry için bir makale yazdı Bu dergi 2019 başlıklı “Sömürge Politikalarında Neden Oy Vermiyorum”. Bugün de bu konumunu sürdürüyor.
Landry, “Birçok Yerli insanın benzer bir duruma sahip olduğunu, egemen uluslar olduğumuzu ve bölgesel veya ulusal seçimlerde oy vermenin gerçekten mantıklı olmadığını biliyorum” dedi.
“Kanada’nın sömürge eyaleti ve hatta Saskatchewan eyaleti, aslında öyle olmasak da, bu sömürge rejimlerinden biri olduğumuz gerçeğini halkımızın içinde içselleştirdi.”
Sask. Saskatoon Merkezini temsil eden NDP Başkanı Betty Nibbie Albright, Yerli halkı yaklaşan eyalet seçimlerinde oy kullanma haklarını kullanmaya teşvik ediyor.
Landry, eyalet ve federal hükümetlerin Yerli toplulukların finansmanı gibi konularda büyük rol oynaması nedeniyle birçok insanın oy vermenin neden önemli olduğunu düşündüğünü anladığını ancak bunun gerekli olmaması gerektiğini söyledi.
“İlk başta Kraliyet ile bir anlaşma imzaladığımızda, bu, onların hükümetlerinin ve siyasi sistemlerinin bir parçası olup olmamamıza bakılmaksızın, bizim topraklarımızda ve topraklarımızda yaşadıkları için bu tür bir desteği almamızı sağlamak içindi.”
Landry, Kanada’nın Yerli halkı bu sistemlere bağımlı hale getirdiğini söyledi.
“Bugünün adayları uzlaşma yanlısı olduklarını söyleyebilirler. Onlar yerli yanlısıdır” dedi. “‘Bize oy verirseniz, alacağınız tek şey budur’ diyorlar ve dört yıl sonra geriye baktığınızda hiçbir şeyin değişmediğini ya da her şeyin daha da kötüye gittiğini görüyorsunuz.”
Temiz içme suyu ve barınma sıkıntısı çeken İlk Milletler topluluklarına dikkat çekti.
“Bütün bunlar sömürgeciler topraklarımıza geldiğinden beri nesillerdir devam ediyor.”
Landry, Yerli toplulukların ailelerini iyileştirmek ve keder veya travmayla kendi sistemleri içinde başa çıkmak için çalışmalarını görmek istediğini söyledi.
“Kendimizi kendi yöntemlerimizle ve kendi sistemlerimizle destekleyebiliriz. Halkımızın anlaşmayı imzaladığında başlangıçta istediği şey buydu. Kendi hükümet sistemlerimiz altında, kendi sosyal sistemlerimiz altında yaşamaya devam etmek zorundaydık. kendi aileleri,” dedi sistemler.
Saskatchewan’daki Cowesses First Nation’ın eski şefi Cadmus Delorme, First Nations halkının önümüzdeki seçimlerde oy kullanmasının önemli olduğunu, ancak yapmamayı tercih edenleri anladığını söyledi.
Delorme, 2016’dan 2022’ye kadar örgütün başkanlığını yaptı. Bu süre zarfında Koise, üyelerinin eyalet ve federal seçimlerde oy kullanmak için yerel belediyelere gitmesini sağladı. Cowess, Regina’nın 140 kilometre doğusunda yer almaktadır.
Delorme’nin ikinci döneminde, topluluk anketlerini elde etmek için Saskatchewan Seçim Otoritesi ile çalıştı.
Delorme, “Bu, oy kullanabilen ikinci ve üçüncü kuşaktır, dolayısıyla oy vermek isteyip istememeleri onların hakkıdır” dedi. “Rezervden bir şey ödediğinizde Pasifik Saati’ni ödediğinizi gösteren makbuzlara baktığınızda, bunun oy verme üzerindeki etkisini açıklayabilirim. Yani seçim yaklaştığında vergilerimizde söz sahibi olursunuz.”
Delorme, oy vermenin politikacıları Yerli değerlerine uyum sağlamaya zorlamada rol oynadığını söyledi.
Delorme, “Onları sadece hakkınızı kullanmaya teşvik ediyorum çünkü atalarımızın bu fırsatı bile yoktu. O halde gelin bugün sahip olduğumuz tüm güçten yararlanalım” dedi.
Şef Matthew Todd Beagan, Pasqua First Nation’ın oy sandıklarını yedekte bulundurarak haklarını kullanan topluluklardan biri olmasını sağlamak için çalışıyor.
Beagan ayrıca, kim seçilirse seçilsin, başbakanın First Nations ile oturup gelecekte kaynakların nasıl yönetileceğine dair bir plan geliştirmesinin zamanının geldiğini söyledi.
Began, “Sanayi ve maden çıkarmayla nasıl ilgilendiğimiz konusunda mevcut yönetim organlarıyla taraf olarak herhangi bir işbirliği yapılmadı” dedi.
Bir e-postada, Saskatchewan Seçim Otoritesi sözcüsü, seçmenler ve Yerli topluluklarla çalışmanın, 2012 yılında atanmasından bu yana Seçim Direktörü Michael Buda için bir öncelik olduğunu söyledi.
Sözcü, Buda’nın yerel sorunları ve fırsatları daha iyi anlamak için her bahar ve yaz aylarında First Nations topluluklarını ziyaret ederek vakit geçirdiğini söyledi.
İl seçimleri için, Saskatchewan Seçim Otoritesi, etkinlikten çok önce eyaletteki her İlk Ulus’un liderleriyle iletişim kurar ve şahsen oy kullanma fırsatlarını ayarlamak için çalışır.
Oy verme ve seçimlere ilişkin farkındalığı artırmak amacıyla Eylül ayı ortasında eyaletteki tüm İlk Milletler ile posterler ve bilgilendirme materyalleri paylaşıldı.
Sözcü, Saskatchewan Seçimlerinin temel amacının Yerli halk da dahil olmak üzere tüm insanlar için oy kullanmanın önündeki engelleri kaldırmak olduğunu söyledi. Bu, uygun oy kullanma yerlerinin olmasını, herkesin hangi kimliğe oy vermesi gerektiğini bilmesini sağlamayı ve insanların oy verme sürecinde rahat olmasını sağlamayı içerir.
Açıklamada, “Yaklaşan seçimlerin oylama haftasında, First Nation rezerv arazilerinde 17 erken oylama alanımız ve 87 son gün oylama merkezimiz olacak. Amacımız, bu bölgelerdeki her çalışanın First Nation topluluğundan gelmesidir.” söz konusu.
Britanya Kralı III. Charles bir yetkiliye ödeme yapıyor Avustralya’ya kraliyet ziyaretiyola çıktığından beri ilk büyük yolculuğu Kanser tedavisi görüyor. Ancak, on yıldan uzun bir süre sonra Avustralya’yı ilk ziyaret eden İngiltere’nin hükümdar hükümdarının resmi resepsiyonu samimi olsa da, Pazartesi günü pek neşeli ve gülümsemeli değildi.
Charles’ın eski İngiliz kolonisine yaptığı beş günlük ziyaret, daha onun gelişinden önce gerçekleşmişti. Yine şiddetli tartışmalara yol açtı Neden herhangi bir Britanyalının dünyanın diğer ucundaki bir ülkenin resmi başkanı olma hakkını miras aldığı hakkında. Pazartesi günü Charles, kendisini Avustralya’daki yerli halka karşı sömürge dönemi soykırımına suç ortaklığı yapmakla suçlayan Avustralyalı bir milletvekili tarafından yüksek sesle ve alenen taciz edildi.
Bağımsız Senatör Lydia Thorpe, D-Md., Canberra’daki Parlamento Binası’nda Avustralyalı milletvekillerine hitap ettikten sonra şunları söyledi: Yerli haklarının açık sözlü savunucusuKrala yaklaştı ve bağırdı: “Burası senin ülken değil.”
Victoria Jones/Shutterstock/Getty
Yanında bir kütüğe oturan Charles ve Kraliçe Camilla’ya Thorpe, “Halkımıza soykırım yaptınız. Toprağımızı geri verin. Bizden çaldıklarınızı bize verin: kemiklerimizi, kafataslarımızı, çocuklarımızı, insanlarımızı” diye bağırdı. ona. Avustralya Başbakanı Anthony Albanese.
Thorpe bağırdı: “Toprağımızı yok ettiniz. Bize bir antlaşma yapın. Biz bu ülkede bir antlaşma istiyoruz. Soykırım yapıyorsunuz.” Güvenlik görevlileri ona dışarı çıkarken çığlık attı: “Burası senin toprakların değil. Sen benim değilsin.” “Lanet koloni!”
Avustralya’daki Newcastle Üniversitesi’nin araştırmasına göre, İngiliz sömürgeciler 18. yüzyılın sonlarında Avustralya’yı işgal ettikten sonra binlerce Aborijin ve Torres Boğazı Adalısını katletti.
Onlarca yıldır Avustralya’nın yerli toplulukları, hükümet ile ülkenin İlk Milletler halkı arasında Yeni Zelanda, Kanada ve Yeni Zelanda’da imzalananlara benzer anlaşmalar yapılması yönünde çağrıda bulundu. BİZ Ve diğer yerlerde.
Avustralya’da pek çok kişi Charles’ın ziyaretini memnuniyetle karşılarken (bu, bir İngiliz hükümdarının şimdiye kadarki ikinci ziyaretiydi), diğerleri bunun son olması çağrısında bulundu.
Ülkenin resmi başkanı olarak İngiliz hükümdarının yerine bir Avustralyalının getirilmesini savunan bir kampanya grubu olan Avustralya Cumhuriyet Hareketi, kraliyet ziyaretini eski zaman müzik grubunun son turuna benzer bir şey olarak alaya aldı.
Grup geçen hafta Avustralyalıları “Monarşi: Oz Veda Turu ile kraliyet dönemine veda etmeye” çağıran bir kampanya başlattı.
“Charles ve Camilla’ya şunu söylüyoruz: Merhaba, umarız ülkemizden keyif alırsınız, sağlığınız ve moraliniz yerindedir.” ARM eşbaşkanı Esther Anatolytis Associated Press’e şunları söyledi: “Ancak bunun aynı zamanda bir Avustralya hükümdarının görevdeki son turu olmasını da sabırsızlıkla bekliyoruz.”
Kral ve kraliçeye yakın bir kaynak Pazartesi günü CBS News’e, “Avustralya’ya ayak bastıklarından beri gördükleri sıcak karşılamadan derinden etkilendiklerini” ve Charles’ın “konuyla ilgili her zaman bir tartışma olduğunu” kabul ettiğini söyledi. ” “Kral’ın rolüne Avustralya halkının karar vereceğine kesinlikle inanıyor.”
Dean Lewins/Getty
Pazartesi günü Kral Charles’a yapılan tek hakaret Parlamento Salonu’ndaki protesto değildi.
Günün erken saatlerinde, Canberra’ya vardıktan sonra Kral ve Kraliçe, Avustralya Savaş Anıtı’na çelenk koydular ve onları görmek için toplanan binlerce kişiyi selamladılar.
Charles, barikatın arkasında duran, el sıkışan ve iyi dileklerde bulunanları selamlayan bir sıra boyunca yürürken, kendisini Hefner adında, taç takan yünlü bir alpakayla karşı karşıya buldu.
Mark Baker/Havuz/AFP/Getty
Muhtemelen Charles’ın hayranı olan hayvanın sahibi Robert Fletcher, kralın “Hefner’in kafasını okşadığını, ardından da kralın üzerine hapşırdığını” söyledi.
Hatta Fletcher, The Guardian’a dokuz yaşındaki memelinin asilzadelerden olduğunu ve bunun “onu asilzadeler gibi giydirip bugün getirmek” için harika bir fırsat olduğunu söyledi.
Bir Aborijin senatör, Kral III. Charles’a, İngiliz kralının Pazartesi günü Avustralya Parlamentosu’nu ziyaret etmesi nedeniyle Avustralya’nın kendi toprağı olmadığını söyledi.
Senatör Lydia Thorpe, İngiliz sömürgecilerin Aborijin topraklarını ve kemiklerini aldığını bağırmasının ardından kraliyet çiftinin parlamento resepsiyonundan dışarı çıkarıldı.
“Halkımıza soykırım yaptınız” diye bağırdı. “Bizden çaldığınız şeyleri bize verin: Kemiklerimizi, kafataslarımızı, çocuklarımızı, topraklarımızı yok ettiniz. Bize bir anlaşma yapın.”
İngiliz sömürgecilerle Avustralya’nın yerli halkları arasında herhangi bir anlaşma imzalanmadı.
Charles, Avustralya Başbakanı Anthony Albanese ile sakin bir şekilde konuşurken, güvenlik görevlileri Thorpe’un yaklaşmasını engelledi.
Thorpe salondan çıkarılırken “Burası senin ülken değil. Sen benim değilsin” diye bağırdı.
Thorpe yüksek profilli protesto eylemleriyle tanınıyor. 2022’de Senato’ya onaylandığında, o zamanın hükümdarını “Majesteleri Kraliçe II. Elizabeth Sömürgeci” olarak tanımlamasına izin verilmedi. Geçen yıl Sidney’in gey ve lezbiyen kasabası Madre Gras’ta bir polis aracının önünde durarak kısa süreliğine önünü kesmişti. Geçtiğimiz yıl, erkek müşterilerini taciz ettiğini gösteren bir videonun ortaya çıkması üzerine Melbourne’daki bir striptiz kulübüne girmesi de ömür boyu yasaklanmıştı.
Ülkenin Avustralya cumhurbaşkanıyla cumhuriyet olmasını isteyen Albanese, kralı selamladığı konuşmasında konuya dolaylı olarak değindi.
Albanese, “Anayasal düzenlemelerimizin geleceğini ve Kraliyet ile ilişkimizin doğasını tartıştığımız zamanlarda bile Avustralyalılara büyük saygı gösterdiniz.” dedi. Ancak “Hiçbir şey yerinde durmuyor” dedi.
Charles konuşmasının başında Canberra Aborjinlerinden Violet Sheridan Teyze’ye Kral ve Kraliçe’yi geleneksel olarak karşıladığı için teşekkür etmek için kullandı.
“Ayrıca, bana buluştuğumuz toprakların Geleneksel Sahiplerine, Ngunnawal halkına ve bizi seven tüm İlk Milletler halklarına saygılarımı sunma fırsatı veren bu sabahki etkileyici ‘Ülkeye Hoş Geldiniz’ törenini ne kadar derinden takdir ettiğimi de söylemeliyim. ve seviliyordu,” dedi Charles, 65 bin yıldır bu kıtada.
Charles, “Hayatım boyunca, Avustralya’nın İlk Milletler halkları bana hikayelerini ve kültürlerini cömertçe paylaşma onurunu verdiler. Kendi deneyimimin ne kadarının bu geleneksel bilgelik tarafından şekillendirildiğini ve güçlendirildiğini söyleyebilirim,” diye ekledi Charles.
Avustralyalılar 1999’da yapılan referandumda Kraliçe II. Elizabeth’in devlet başkanı olarak kalmasına karar verdiler.
Albanese, mevcut üç yıllık hükümet dönemi boyunca bu konuyla ilgili başka bir referandum yapılması ihtimalini reddetti. Ancak merkez sol İşçi Partisi’nin gelecek yıl Mayıs ayında yapılması planlanan seçimlerde yeniden seçilmesi halinde bu ihtimal söz konusu.
Charles, ziyaretinden aylar önce Avustralya cumhuriyetçiliği konusundaki tartışmanın içine çekilmişti.
Avustralya’nın İngiltere ile anayasal bağlarını koparmasını isteyen Avustralya Cumhuriyet Hareketi, geçen yıl Aralık ayında Charles’a bir mektup yazarak Avustralya’da bir toplantı yapılmasını ve kralın davasını savunmasını talep etmişti. Buckingham Sarayı Mart ayında kibar bir yazı yazarak Kral’ın toplantılarına Avustralya hükümeti tarafından karar verileceğini bildirdi. ARM ile toplantı resmi seyahat programında yer almıyor.
Buckingham Sarayı mektubunda, “Avustralya’nın cumhuriyet olup olmayacağına Avustralya halkının karar vermesi gerekiyor” denildi.
Pazartesi günü erken saatlerde Charles ve Camilla, Avustralya Savaş Anıtı’na çelenk koydular, ardından ziyaretlerinin ikinci tam gününde iyi dileklerde bulunanlarla el sıkıştılar.
Anıt, çifti görmeye 4.000 kişinin geldiğini tahmin ediyor.
75 yaşındaki Charles’ın kanser tedavisi görmesi seyahat programının kısalmasına neden oldu. Bu, ergenlik çağında yaklaşık bir yıl geçirdiği Avustralya’ya yaptığı 17. seyahat; ancak 2022’de kral olduğundan bu yana yaptığı ilk seyahat. Bu, merhum annesi Kraliçe II. Elizabeth’in seyahatinden bu yana bir İngiliz hükümdarının Avustralya’ya yaptığı ilk ziyaret. ülkeye. 2011 yılında.
Charles ve Camilla, Cuma günü geç varışlarının ertesi günü dinlendiler ve Pazar günü Sidney’deki bir kilise ayininde geziyi ilk kez kamuoyuna sergilediler. Daha sonra Canberra’ya uçarak Meçhul Avustralyalı Askerin Mezarı’nı ve Parlamento Binası’ndaki resepsiyonu ziyaret ettiler.
Kraliyet ailesi yakın zamana kadar üyelerinin sağlığı konusunda ağzı sıkı davranıyordu. National’dan Adrienne Arsenault, Vanity Fair’in kraliyet editörü Katie Nicholl’dan Kral Charles’a kanser teşhisini duyurma kararını ve monarşi için neyin tehlikede olduğunu açıklamasını ister.
Savaş Anıtı’ndan ayrılmadan önce, açık gökyüzü altında toplanan ve Avustralya bayraklarını kaldıran yüzlerce insanı selamlamak için durdular. Sıcaklığın 24 santigrat dereceye ulaşması bekleniyor.
Charles Çarşamba günü Samoa’ya gidecek ve burada İngiliz Milletler Topluluğu Hükümet Başkanları Toplantısının açılışını yapacak.
Thunder Bay, Ontario’daki Confederation College kampüsündeki yeni bir açık hava Yerli öğrenme alanı, geleneksel sınıf ortamlarının dışında kara tabanlı öğrenmeyi teşvik etmeyi amaçlıyor.
Anishinaabemowin dilinde “dinlenme yeri” anlamına gelen Anwebiiwining, Shuniah Binasının yanında yer alıyor. Banklar, ateş çukurları, bronzlaşma alanı ve geleneksel ilaç bahçesinden oluşan ahşap bir yapıdan oluşmaktadır.
Büyük açılış Perşembe günü Fort William First Nation’dan Yaşlı Sheila Decorty’nin duası ve şarkısıyla yapıldı.
Konfederasyon Koleji başkanı Michelle Salo, “First Nations topluluklarından gelen çok sayıda öğrencimiz var ve bu onlar için çok farklı bir dünya; dolayısıyla güvenli, doğaya dayalı bir alana sahip olmak gerçekten önemli” dedi.
Tüm personel ve öğrenciler buraya davet edilirken, alan özellikle Yerli topluluk savunuculuğu çalışanları tarafından kullanılacak: Naamaadaagewin Programı ve Onajigawin Yerli Hizmetler Programı.
Red Rock Indian Band’den Wendy Landry, “Bunun gibi bir yere gelmek sadece güvenli bir alan sağlamakla kalmıyor, aynı zamanda meditasyon yapmak, düşünmek, doğayla bağlantı kurmak ve zihninizi olması gerektiği yere geri döndürmek için de bir yer sağlıyor” dedi. Kendisi Kolej’in Yerli Liderlik, Ortaklıklar ve Stratejiden Sorumlu Başkan Yardımcısıdır.
Büyük açılış katılımcıları, Lake Helen First Nation’dan Sarah Kay’ın sunumunu dinlerken bannock ve chai çayının tadını çıkarmak için bir araya geldi.
Onajigawin Yerli Hizmetler program koordinatörü Pam Burton, öğrencilerini yoğun programlarının ortasında barış anları için Anwebiiwining’e getirmeyi umduğunu söyledi.
Burton, “Burada öğrenmenin farklı bir hızda olacağını düşünüyorum. Oturabiliriz, buluşabiliriz, bilgi alabiliriz, hikayeleri paylaşabiliriz” dedi.
Yapı aynı zamanda elektrikli olduğundan dersler ve aktiviteler diğer üniversite kampüslerinde ve ötesinde canlı olarak yayınlanabilmektedir.
Burton, alanın aynı zamanda üniversitenin daha organik bir öğrenme yolunu destekleyen geleneksel öğretiler ve terapiler yoluyla eğitimi sömürgecilikten arındırmasına da yardımcı olacağını söyledi.
Benzer şekilde, Naamaadaagewin program koordinatörü Serena Dykstra da bu alanı öğrencilerinin rutinlerine dahil etme umudunu dile getirdi.
“Hepimiz farklı öğreniyoruz ve önde bir konuşmacının olduğu ve sizin orada öylece oturduğunuz geleneksel sömürge ortamında hepimiz iyi iş çıkarmıyoruz. [a] Dykstra, “Sabit bir masa,” dedi.
“Diğer şey ise bizi daha geleneksel bir öğrenme yöntemine geri getirmesi ve zihnimizi başka öğrenme yollarına açmasıdır; yasayı nehirde, suda ve ağaçlarda bulabileceğimiz ve Sınıfın dört duvarı dışında savunuculuk bulun.”
Salo, üniversitenin hakikat ve uzlaşmaya olan bağlılığının bir parçası olarak halk üyelerinin de Anwebiiwining’deki etkinliklere katılmaya davet edileceğini söyledi.
Ancak, öğrencilerin orada olmasını istedikleri şeye öncülük etmeleri teşvik edilir.
Burton, “En önemli kısım öğrencilerimize bu öğrenme alanında kendilerini nasıl gördüklerini sormaktır” dedi.
rezerve edilmemiş52:20150 yıllık sağlık zararını iyileştiriyor
Savunucular, yerli halkın sağlık hizmetlerinde uğradığı zararlar için tarihi bir özür konusunda iyimser; ancak bu zararların “tarihin uzak parçaları” olmadığını söylüyorlar.
Rady Koleji Yerli Sağlığı, Sosyal Adalet ve Irkçılık Karşıtlığı dekan yardımcısı Dr. Marcia Anderson, “Tıp mesleğinde ırkçılığın yol açtığı zararlar bugün de devam ediyor ve kendimizde, akrabalarımızda ve topluluğumuzun üyelerinde de devam ediyor” dedi. Manitoba Üniversitesi’nde Sağlık Bilimleri.
Zorla ve baskıyla kısırlaştırmalar, tıbbi deneyler ve çocukların esaret altında tutulması, sağlık mesleğinin Yerli topluluklar üzerindeki zararlı etkilerinin iyi belgelenmiş kısımlarıdır ve Brian Sinclair ve Joyce Echaquan vakaları gibi son vakalar bu konuyu keskin bir şekilde tutmuştur. odak.
Dr. Alika LaFontaine, Kanada Tabipler Birliği’nin (CMA) ilk Yerli başkanıydı ve 2022’den 2023’e kadar bu görevi sürdürdü. Güney Saskatchewan’ın Antlaşma 4 bölgesinde doğup büyüdü ve Metis, Oji-Cree ve Pasifik Adalı mirasına sahip. . Soy.
Modası geçmiş ırkçı dil ve uygulamaları tespit etmek için 150 yılı aşkın belge ve arşivi inceleyerek yıllarca süren dahili çalışmanın ardından, Yerlilere sağlık hizmetlerinin sunulma şeklini değiştirmeye çalıştı.
Onun için her şey gerçekle başlar.
Eylül ayında LaFontaine, derneğin, sağlık sisteminde Yerli halka verilen zararlardaki rolü nedeniyle mevcut CMA Başkanı Dr. Joss Reimer tarafından resmi bir özür yayınlamasına öncülük etti.
LaFontaine, “İlk defa, CMA kadar önemli bir ulusal tıbbi savunuculuk derneği bu olayların yaşandığını söyleyecek” dedi. rezerve edilmemiş Hostes Rosanna Dearchild.
“İnsanların sesini duyurmak için ne kadar çaba harcaması gerektiğine ilişkin eşiği düşürüyor.”
Özürde, kısırlaştırma ve deneyler de dahil olmak üzere bazı tıbbi tedavilerin zararlı etkilerinin yanı sıra, yerli hastaları izole eden ve kalıcı travma yaratan Hindistan hastane sistemi olan ayrılmış hastaneler de kabul edildi.
Aile kökleri Norveç’te olan, Cree Nation ve Peguis First Nation’dan Cree Anishinabe olan Anderson, sağlık sisteminde zarar gören aile üyelerinden hikayeler duysa da bunlara ilk elden tanık oldu.
Tıp fakültesinin ilk yılında yazı Nunavut’ta geçirdi. Anderson orada kısırlıktan endişe duyan genç bir İnuk annesi gördü.
Anderson, çizelgesini inceledikten sonra yarı kalıcı bir doğum kontrol yöntemi olan RİA’sı olduğunu fark etti.
Anderson, “Gerçekten şaşırmıştı. Bu RİA’nın var olduğuna dair hiçbir bilgisi yoktu. O zaman bilgilendirilmiş onam vermediği benim açımdan açıktı” dedi.
Daha sonra Kanada’daki zorla kısırlaştırmanın tarihçesini ve daha yeni Senato soruşturmalarını ve Saskatchewan’da zorla kısırlaştırmayla ilgili toplu davaları öğreneceksiniz.
Sağlık hizmetlerinde yer alan Yerli karşıtı önyargılardan bazıları o kadar derinlere kök salmış ki, tamamen makul açıklamalar gibi görünüyorlar.– Dr. Marcia Anderson
“Saskatchewan toplu davasında kadınlara ‘Bunu yapmazsanız çocuklarınız tutuklanacak ya da bunu yapmayacaksınız’ gibi şeylerin söylendiğini anlatan bazı davalar okuduğumu hatırlıyorum. Çocuklarınızı görün” dedi.
Anderson açık ırkçılığın örneklerini görmeye devam etti.
Tıp fakültesinin üçüncü yılında bir kıdemli asistan ona “Kanada için en iyi şeyin yerli halkın üremeyi bırakması olduğunu” söylediğini söyledi.
Bir eğitimci olarak mevcut görevinde Anderson, sağlık hizmetlerinde ırkçılık ve görünüşte iyi huylu koşulların nasıl zararlı bir kümülatif etkiye sahip olduğu konusunda farkındalık yaratmaya devam ediyor.
CMA’nın çalışmalarının odak noktası şikayetlerdeki ırkçılığın ele alınma biçimini değiştirmektir. İster doktorlara ister hastanelere karşı olsun, derneğin standartlarında spesifik bir dilin bulunmaması, ırkçı etkileşimlerin profesyonel olmayan iletişim olarak sınıflandırılabileceği anlamına geliyor.
LaFontaine, “Çoğu zaman, açıkça ırkçılığın iletişim, fazla çalışma veya başka şeyler olarak yeniden sınıflandırıldığı bir şey oluyor” dedi.
“İhlal edilebilecek bir standart yoksa kare bir deliğe yuvarlak bir dübel koymaya çalışmalılar.”
Kanada Tabipler Birliği, yatılı okullarda maruz kaldıkları istismar da dahil olmak üzere tıp mesleğinin Yerli halklara verdiği zarardan dolayı kamuya açık bir özür dilemek amacıyla Victoria’da bir tören düzenledi.
Kendisi, CMA’nın Etik ve Profesyonellik Kurallarında ırkçılığın nasıl tanımlandığı konusunda değişiklik yapılması için bastırıyor ve birçok mahkemenin CMA standartlarını referans alması nedeniyle bunun dalga etkisi yaratacağını söylüyor.
Anderson ayrıca sağlık hizmetlerinde ırkçılıkla nasıl başa çıkılacağından da bahsediyor ve ırkçılığın adının konulmasının önemli bir adım olduğuna inanıyor.
Yerli hastaların sıklıkla uyuşturucu bağımlısı, evsiz, kurallara uymayan veya sağlık sisteminin uygunsuz kullanıcıları olarak yanlış sınıflandırıldığını söylüyor.
“Sistemlerimiz bu şikayetleri güvenli bir şekilde almak için yeterli donanıma sahip değil ve çoğu zaman bunları değerlendirecek veya analiz edecek uzmanlığa sahip değiliz” dedi.
“Sağlık hizmetlerinde yer alan Yerli karşıtı önyargılardan bazıları o kadar derinlere kök salmış ki, tamamen makul açıklamalar gibi görünüyorlar.”
Marion Crowe, insanların sağlık hizmetlerine erişimin herkes için zor olabileceğini söylediğini anlıyor ancak istenmeyen tedaviler, travma nedeniyle bilgilendirilmiş bakım konusunda eğitim eksikliği ve bariz cehalet yaşayan Yerli insanlar için deneyimin farklı olduğunu söylüyor.
Güney Saskatchewan’daki Antlaşma 4 bölgesindeki Piaput First Nation’dan olan Crow, “Bu, nüfusun geri kalanının başına gelmedi ve sahiplenilmesi, kabul edilmesi ve ders alınması kesinlikle korkunç bir şey var” dedi.
Crowe, kariyerine başladığı Health Canada’daki posta odasından First Nations Sağlık Direktörleri Birliği’nin CEO’su pozisyonuna kadar tüm hayatı boyunca sağlık hizmetlerinde ırkçılığı ortadan kaldırmak için çalıştı. Ayrıca Joyce Echaquan’ın ölümünden sonra başlayan bir farkındalık kampanyası olan Rise Above Irkçılığa da katılıyor.
CMA’nın özrünü memnuniyetle karşılıyor ancak bunun Yerli halka yönelik son dönemdeki çok sayıda zarar örneğinin arka planında geldiğini söylüyor.
Geçtiğimiz ay, Thunder Bay Hastanesi’nin yerde yatan bir yerli yaşlının fotoğrafı sosyal medyada yayıldı.
“Benim gibi bu yaşam deneyimlerini ilk elden gören insanlar için bunları paylaşmanın ve güçlendirmenin, aynı zamanda bunun bir daha asla yaşanmamasını ve ırkçılığa sıfır tolerans gösterilmesini sağlamak için ortaklık halinde çalışmanın özellikle önemli olduğunu düşünüyorum” dedi. .
O zamandan bu yana özür, Crowe’un kuzey yıldızı haline geldi ve gerçek rejim değişikliğine giden yolu işaret etti. Ancak babasının bunu kabul edip etmeyeceğini bilmiyor.
Crowe, “O, Fort Qu’Appelle Hint Hastanesi’nde yaşanan korkunç deneyimlerden sağ kurtulan son kişi. Ve hastane odasında vücudunun her iki yanında yarım akciğerlerle oturmuş bu özrü dinliyor” dedi. “Altmışlı yaşlarında.”
Yerli çocuklar üzerinde yapılan tıbbi deneylerin belgelenmiş bir geçmişi vardır.
Crowe’un babası tüberküloz tedavisi görüyordu ancak gıda politikasının 1940’lar ve 1950’lerde yatılı okullarda yaklaşık 1000 çocuk üzerinde yapılan deneylerle şekillendiğine dair kanıtlar da var.
rezerve edilmemiş15:32Kanada’nın yemek rehberinin karanlık tarihi: Yerli çocuklar üzerinde yapılan deneyler beslenme politikasını nasıl şekillendirdi?
1940’larda ve 1950’lerde yatılı okullarda kasıtlı olarak yetersiz beslenen Aborijin çocuklar üzerinde beslenme deneyleri yapıldı. Tarihçi Ian Mosby, bu deneylerin doğrudan Kanada Yemek Rehberi ile ilgili olduğunu açıkladı.
Sermaye Piyasası Kurulu’nun özrünün gerçek etkisi henüz belli olmasa da Crowe bunu bir ilk adım olarak görüyor. CMA değişiklik yaptıkça diğer kuruluşların da aynı şeyi yapacağına inanıyor.
Sistemden umutlu olduğunu ve misyonu sağlıkta ırkçılığı sona erdirmek olan Yerli sağlık liderlerine büyük saygı duyduğunu söylüyor. Onun için bu, sistemi gelecek yedi nesil için düzeltmekle ilgili.
Anderson da yaşadıklarına rağmen iyimser.
“Beni iyimser yapan şey, yapbozun birçok parçasının bir araya gelmesi. Sadece tek bir şey üzerinde çalışıp onun bir fark yaratmasını umut etmiyoruz” dedi.
“Ulusal düzeyde bu koordineli eylemler var, burada da il düzeyinde.”
Toronto merkezli Anishinaabe sanatçısı Maria Hopfield, bu yıl beğenilen Eiteljorg Çağdaş Sanat Bursunu alan beş sanatçıdan biri.
Indianapolis’teki Eiteljorg Müzesi, çağdaş Yerli sanatından oluşan geniş bir koleksiyona ev sahipliği yapıyor. Bu burs ilk olarak 1999 yılında Kanada ve Amerika Birleşik Devletleri’ndeki Yerli sanatçıları desteklemenin ve öne çıkarmanın bir yolu olarak teklif edildi.
2025 Bursiyerleri Eylül ayında açıklandı. Her Burs sanatçısına 50.000 ABD doları verilecek ve müze, koleksiyonuna eklemek üzere sanatçının 100.000 ABD dolarından fazla sanat eserini satın alacak.
Hopfield, “Bu, onlarca yıldır yaptığım işin takdir edildiğini gösteriyor” dedi.
“Sanırım kariyerimin bu noktasında böyle bir ödüle bakıp tüm kapsamını görebiliyorum, daha önce bu ödülü kazanmış insanlara bakabiliyorum ve bunun bir parçası olduğumu düşünmek bile gerçekten harika.” , gerçekten alçakgönüllü.
Hopfield, güney Ontario’daki Wasauksing First Nation’dan çok disiplinli bir sanatçıdır. Çalışmalarının “geniş” olduğunu ve sentetik keçe, teneke şarkılar ve ziller gibi malzemeler kullandığını söyledi.
“Heykel alanında çalışıyorum, vücut boyutunda yaratımlar yapıyorum ve bunları daha sonra canlı performanslarda etkinleştiriyorum” dedi.
Sanatının sürekli geliştiğini söyledi.
Hopfield, “Sanatın genellikle canlı ve insanlarla, mekanlarla, fikirlerle ve aynı zamanda izleyiciyle bağlantılı bir şey olduğunu düşünüyorum” dedi.
Şu anda hangi eserlerinin Eiteljorg koleksiyonuna ekleneceği konusunda müze küratörüyle görüşüyor. Aklımdaki bir projenin adı Alfa varyantıçanlar ve ilahilerle süslenmiş metinlere sahip dört cesur renkli pankarttan oluşan bir dizi.
Hopfield, bir sanatçı olarak hayatını etkileyen kitaplardan bir dizi kağıt heykel yaptığı ilk günlerinden bu yana düşüncesinin değiştiğini söyledi.
“Eski bir antropoloji ders kitabını aldım, yırttım ve bir sepete koydum çünkü o sepetteki bilgilerin bize daha fazlasını anlatacağını düşündüm” dedi.
“O zamanlar gençlerin yaptığı gibi şu ikilikler arasında güçlü bir ayrım çiziyordum: yazılı metin ile sözlü gelenek, somutlaşan, taşınabilir ve aktarılan bilgi arasında.
“Sanırım her ikisi de var olabilir çünkü çok sayıda harika yazarımız ve şairimiz olduğunu biliyoruz.”
Mashkiki Harekettir başlıklı çalışmasının yer aldığı sergi 19 Ekim’de Toronto’daki Patel Brown Gallery’de açılacak. Hopfield, Güneybatı Hint Sanatları Derneği’nin Santa Fe, New Mexico’daki Moda Haftasında sunduğu Moda Sanatları koleksiyonundan 13 görünümü yeniden yarattığını söyledi. Heykelde.
Oglala Siyu Kabilesi vatandaşı ve Kızılderili sanatının küratörü ve Eitelgeorge’de araştırmacı olan Doreen Red Cloud, bursun 25 yıl önce başladığında Yerli Amerikalı sanatçılar için çok fazla destek olmadığını söyledi. Burs, çağdaş Yerli sanatı öne çıkarırken aynı zamanda destek sağlamayı da amaçlıyor.
Red Cloud, üyelerin önceki turdan seçilmiş bir üye, bir Yerli sanat küratörü ve çağdaş Yerli sanatına aşina olmayan bir çağdaş sanat küratörü, sanat eleştirmeni veya yazardan oluşan bir komite tarafından dengeyi sağlamak için seçildiğini söyledi.
Bu yıl 92 başvuru vardı.
“Sanırım [Hupfield] “Başlangıçta tüm başvuru sahiplerini incelediklerinde bu bariz bir şekilde en iyi seçimdi” dedi.
“Maria, benim için gerçekten türünün tek örneği… Dünyanın onu gerçekten tanımaya ve onu kucaklamaya ihtiyacı olduğunu hissediyorum.”
Diğer arkadaşlar ise Anchorage ve Koho, Alaska’dan Koyukon-Dene ve Inupiaq heykeltıraş ve disiplinler arası sanatçı olan Erin Gadadimets ve Ivalo Gingrich; Canoba Hanska Luger, Glorietta, New Mexico’da ikamet ediyor; Navajolu ve Seattle’da yaşayan John Fyodorov; ve Kaliforniya’daki Susanville Indian Rancheria’dan Kuzey Paiute ve Achumawi olan Jean Lamarre.
Gingrich, öncelikli odak noktasının heykel olduğunu ve diğer tüm sanatsal uygulamalarımın bu çalışmayı çevrelediğini ve süslediğini söyledi. Buna film ve fotoğrafçılığın yanı sıra tasarım, çizim, resim ve metin de dahildir.
Gingrich, 2008 yılında Alaska’nın ilk Koyukon Dene heykeltıraşlarından biri olan ve oymacılığı profesyonel olarak sürdüren birkaç kişiden biri olan Kathleen Carlo Kendall’ın gözetiminde oymaya başladığını söyledi.
Çıkarıcı bir süreç olduğu için bu ortama ilgi duyduğunu söyledi.
“İş yaratırken gerçekten tamamen farklı bir düşünme biçimine sahip olmanızı gerektiriyor çünkü çoğu sanat formu, bir şeyler inşa ettiğiniz ve hacim yarattığınız, eklemeli bir yapıya sahiptir” dedi.
Red Cloud, Gingrich’in çalışmalarında ruhani ve büyülü bir şeyler olduğunu söyledi.
Buna Kar Ayakkabılı Tavşan Maskesi denir tavşan başlıklı heykeller ve süslü söğüt dallarından oluşan bir enstalasyon Akupunktur Eiteljorg Müzesi koleksiyonuna eklenecek.
Bursiyerlerin çalışmalarının yer aldığı bir sergi 20 Kasım 2025’te Eiteljorg Müzesi’nde açılacak.
