Altıncı gün5:57Victor Hugo yaklaşık 300 yıl önce Notre Dame’ın kurtarılmasına nasıl yardımcı oldu?
Paris’teki Notre Dame Katedrali’nin bu hafta sonu yeniden açılması, feci bir yangınla tahrip edilen katedralin beş yılı aşkın süredir devam eden onarım ve restorasyon çalışmalarının doruk noktasıdır.
Notre Dame Katedrali, Batı dünyasının en ikonik ve sevilen binalarından biridir, ancak her zaman böyle değildi. 18. yüzyılın başındaki Fransız Devrimi ve Napolyon Savaşları’ndan sonra o kadar kötü durumdaydı ki Paris yetkilileri onu yıkmayı düşündü.
Tarihçi Bradley Stevens’a göre, 1831 tarihli romanıyla yapısının ve itibarının yeniden kazanılmasına yardımcı olan kişi yazar Victor Hugo’ydu. Notre Dame de Paris — Bazıları tarafından orijinal İngilizce başlığıyla daha iyi bilinir, Notre Dame’ın Kamburu.
Bristol Üniversitesi Fransız edebiyatı profesörü Stevens, CBC Radyosuna verdiği demeçte, “Hugo, katedralin hem Fransız kültürü hem de Fransız ulusal kimliği açısından hâlâ büyük sembolik değere sahip olduğunu savunuyordu.” Altıncı gün.
Bu argümanların yankıları, Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron’un, katedrali yok eden Nisan 2019 yangınından hemen sonra yaptığı ve bunu Fransız halkını birleştirmeye yönelik bir ulus inşa etme egzersizi haline getiren duyurusunda bulunabilir.
Fransız Devrimi sırasında Notre-Dame, Hugo’nun tanımladığı gibi birçok “deformiteye” maruz kaldı. Vitray pencerelerinin çoğu kırıldı veya çalındı. Kulelerine monte edilen metal çanlar toplara atılmak üzere eritildi.
“Daha önce Parisliler bu katedralin çok çirkin hale gelmesinden endişe ediyorlardı. Romanesk ve Gotik üslupların karışımının onu biraz düzensiz hale getirdiğini, tekdüze olmadığını ve neoklasik zevklere uygun olmadığını düşünen pürist estetikçiler vardı. ” Stevens şöyle açıkladı: Bu fenomen Fransa’nın modern tarihinde yaygındı.
Hugo okuyucularına “Hayır, bunlar katedralin güçlü yönleri” diyor. “Katedralin tarz karışımı ve bu kadar uzun süredir ortalıkta olması, onun doğa harikasını ve dinamizmini kanıtlıyor, aynı zamanda Fransa’nın değişen tarihine tanıklık etmeye de yardımcı oluyor.”
Grafikten sonra
Roman, Hugo’nun görüşlerini paylaşan az sayıda ama giderek artan sayıda insanı motive etmeye yardımcı oldu. 1840’ların başında, Kral Louis Philippe, mimar Eugène Viollet-le-Duc’u, onlarca yıl sürecek bir proje olan katedralin onarımı ve restorasyonunu denetlemesi için görevlendirdi.
Viollet-le-Duc’un çalışması, 19. yüzyıldan kalma ünlü kulesi de dahil olmak üzere katedralin modern restorasyonunun planı olarak kaldı.
Katedralin 2013’ten bu yana baş mimarı olan Philippe Villeneuve, Viollet-le-Duc için “O bir dahiydi” dedi. “Benim görevim bu vizyonun devam etmesini sağlamaktı.”
Yangının ardından Macron, başlangıçta inşası yaklaşık 200 yıl süren yapıyı yalnızca beş yıl içinde restore etmek için modern Fransız tarihinin en iddialı restorasyon sürecini başlatma kararı aldı.
Villeneuve ve ekibi, katedralin gelecekteki yangınlardan veya diğer felaketlerden korunmasına yardımcı olmak için gelişmiş yangın güvenlik sistemleri kurdu.
Artık koro, transept ve nef olmak üzere üç bölüme ayrılan çatı katında gelişmiş termal kameralar, duman dedektörleri ve devrim niteliğinde bir su yağmurlama sistemi bulunuyor.
Montrealli bir demirci, Paris’teki orijinal Notre Dame Katedrali’nin inşasında kullanılan aletlerin aynısını (baltalar) yapıyor. Bunlar, 2019 yılında yaşanan feci bir yangında tahrip olan katedralin çatısı ve kulesinin yeniden inşasına yardım etmek için kullanılacak.
Geleneksel sprinklerlerden farklı olarak bu sistem, alevleri söndürürken aynı zamanda kırılgan ahşap ve taşlara verilen zararı en aza indirmek için tasarlanmış ince bir su damlacıkları sisi salar.
Villeneuve, “Sis havayı doyuruyor, ahşaba veya taşa zarar vermeden yangınları söndürmek için oksijen seviyelerini düşürüyor.” diye açıkladı. “Bunlar herhangi bir Fransız katedralindeki en gelişmiş yangın güvenlik sistemleridir. Olanlardan ders almamız gerekiyordu. Bunu geleceğe borçluyuz.”
Halk Sarayı
Macron’un katedralin yalnızca beş yıl içinde onarılacağını duyurması, benzeri görülmemiş bir küresel desteğin ateşlenmesine yol açtı ve bağışlar hızla 1 milyar ABD dolarına yaklaştı.
Notre-Dame de Paris Dostları yardım derneğinin başkanı Michel Picaud, grubunun bağışçı listesinin yangından önce 700’den yangından sonra yaklaşık 50.000’e çıktığını, binlercesinin 60’tan fazla ülkeden geldiğini, yüzlerce destekçinin de bulunduğunu söyledi. ve Kanada’dan bağışçılar.
Yardım kuruluşu, yangından kısa süre önce başlayan restorasyon çalışmalarına destek olmak amacıyla 2017 yılında kuruldu.
Pecaud, geniş desteğin büyük ölçüde Notre Dame’ın Katolik ibadethanesi rolünün ötesinde ilgilenen insanlardan geldiğini belirtti. Bazıları burayı Fransa’nın en çekici turistik yerlerinden biri olarak görüyor. Diğerleri onun Fransız siyasi tarihindeki yerine saygı duyuyor. Bazıları da Hugo’nun romanına ve 1996 Disney animasyon filmi de dahil olmak üzere uyarlamalarına hayranlık duyuyor. Notre Dame’ın Kamburu.
Stevens, Hugo’nun romanının adının değiştirilmesinden rahatsız olduğunu belirtti. Notre Dame’ın Kamburu İngilizce’de, Quasimodo lehine odak noktasının büyük bir kısmı katedralin kendisinden uzaklaştırılıyor.
“Elbette Quasimodo, tüm hikayede… toplum tarafından dışlanan bu lanetli kambur çan nedeniyle insanlık duygularımıza hitap eden, ancak nezaketini ve iç güzelliğini gösteren insan karakteridir” dedi.
“Hugo elbette bunun anlattığı hikayenin ayrılmaz bir parçası olmasını isterken, aynı zamanda başlığı değiştirerek ve odak noktasını sadece kamburla daraltarak okuyucuların hikayenin daha geniş anlamını gözden kaçırabileceğinden endişeleniyordu. hikayenin ortamı.” Katedral uygundur.”
Gazeteci ve “Katolik Kilisesi” kitabının yazarı Agnes Poirier’e göre, Katoliklik dışındaki önemi, orijinal yapısına kadar götürülebilir. Notre Dame: Fransa’nın ruhu.
“Zamanın diğer Gotik katedrallerinin aksine, aristokrasi ve kraliyet ailesi bu katedralin inşası için çok az para ödedi” dedi. AkımMatt Galloway.
Akım24:52Yeniden inşa edilen Notre Dame Katedrali’nin içi
Finansman, Paris Piskoposu, verimli tarım arazilerinden elde edilen gelirler ve burjuvalardan, fahişelerden ve diğerlerinden gelen bağışlar dahil olmak üzere çeşitli kaynaklardan geliyordu ve Poirier’nin ifadesiyle burayı bir “halk sarayı” haline getiriyordu.
İsyancılar bunu bir seçim merkezi ve bir üniversite de dahil olmak üzere çeşitli rollerde kullandılar; bu, isyancıların ateist olması nedeniyle dikkate değerdi.
Poyrer, “Charlie Hebdo saldırılarının ardından, Notre Dame Katedrali, katı bir şekilde din karşıtı olmalarına rağmen öldürülen karikatüristler için çaldı” dedi.
“Yani o herkese aittir ve herkesi kabul eder.”
Stevens, Notre-Dame de Paris’teki en büyük davaların Fransa’nın çalkantılı tarihiyle paralellik taşıdığını söylüyor. 19. yüzyılda Hugo, insanlar Fransız Devrimi’nin mirasıyla boğuşurken bunun önemini öven bir roman yazdı.
“Şimdi, 21. yüzyılda, ülkenin uluslararası ilişkilerin potansiyel olarak gerilemesiyle ilgili endişelerle boğuştuğu bir dönemde, çok kültürlü, çok dinli, sömürgecilik sonrası bir dünyada yerini bulmaya çalışan Katolik ve tarihsel olarak emperyal bir güçle karşı karşıyayız.” Stevens, “ABD’nin nüfuzu ve yerel olarak artan milliyetçiliği” dedi.
“O halde Notre Dame’ın önemi, ortak bir zemin bulmaya, bölmek yerine birleştirmeye yardımcı olmasında yatabilir.”
