Yeni bir First Nations kapsamlı dil programı, Cree dilinin bir lehçesi olan Plains Cree’nin korunmasına yardımcı olmayı amaçlıyor.
“Dil Yuvası” adı verilen program, Plains Cree’deki akıcı yaşlıların ve yerel topluluktan bilgi sahiplerinin çocuklarla etkileşime girebileceği ve onların gelişim yıllarında dili öğrenmelerine yardımcı olabileceği, sınıf dışı bir alandır.
Kakewetotamak Kinehiyawinaw Dil Yuvasının büyük açılışı yakın zamanda 18 Aralık’ta Edmonton’un 235 kilometre kuzeydoğusunda bulunan Kehewin Cree Nation’da gerçekleşti. Dil Yuvası adı “dilimizi eve getirmek” anlamına gelir.
New Language Nest’in Cree dilini yeniden canlandırma geliştiricisi Melissa Paul, Cree dilinin yeniden canlandırılmasının Kihiwin topluluğunun kimliğini ve kültürünü desteklemek için gerekli olduğunu söyledi.
Paul, “Dil olmasaydı kültürümüz olmazdı. Dolayısıyla bunu sürdürmek, muhafaza etmek ve bunu gençken başlatmak çok önemli” dedi.
“Dil yuvasına geldiğinizde İngilizce’yi bu kapıların dışında bırakacaksınız ve dil yuvasında elinizden geldiğince kendi dilinizi konuşacaksınız. Yani konuşulmaya devam edecek tek dil Cree olacaktır.”
Nest koordinatörü Elisa Gidwa, yeni programın ilhamının ilk dil yuvalarını başlatan Maori halkından geldiğini söyledi.
“Gitmeliyiz [to New Zealand] Jadua, “Ve 30 yıl önce dil yuvalarını başlatan insanlarla tanışın” dedi. “Bunu ulusumuza, Kihuin’e geri getirip getiremeyeceğimizi sorduk, böylece burada bir dil yuvası oluşturabilirdik.”
Gadua, akşamları Kihuin bölgesindeki yetişkinler için Cree dili ve kültürü derslerinin de verileceğini söyledi.
Yeni Kehewin Dil Yuvası için dil ekibi. Soldan sağa: Lillian Jadua-Crier, Elissa Jadua, Janine Chesworth ve Melissa Ball. (Elissa Jadwa)
Kenwyn Dili Yeniden Canlandırma Projesi’nde konuşma patologu ve araştırmacı olan Janine Chesworth, dil yuvalarının, Maori aileleri tarafından küçük çocuklara kooperatif kreşine benzer sürükleyici bir ortamda dillerini öğretmek için bir taban hareketi olarak başladığını söyledi.
Chesworth, “Çocuklar dili en iyi çok küçük yaşta öğreniyorlar ve eğer bu öğrenmeye ilk yıllara kadar devam edebilirseniz, bu aslında onların beyinlerini ve beklentilerini şekillendirir” dedi.
“Çocukların bir Yerli vizyonuna ve dünya görüşüne sahip olmasını istiyorsanız, onların doğumdan itibaren dille iç içe olmalarını sağlamak gerçekten yardımcı olur.”
Ancak Chesworth, dil yuvasının, yoğunlaştırılmış okul programından farklı olması gerektiğini söylüyor.
“Aradaki fark, bunun toplulukla ilişki kuran ve bir dil topluluğu yaratan daha büyük bir hareketin parçası olması anlamına gelmesidir. Yani bu sadece bir yoğunlaştırma programı değil. Bu, bir topluluk hareketinin parçası olan bir yoğunlaştırma programı.”
Chesworth, Kehewin’in Diller Yuvası programının Kanada Mirası’ndan sağlanan bir hibe aracılığıyla fon aldığını söyledi. Mevcut hibenin kendisine beş yıla kadar çalışma olanağı sağlayacağını söyledi.
Paul, Dil Yuvasının Kihuen’de Cree akıcılığını artırma hedefinde önemli bir rol oynayacağını ve toplumun gelecek neslinin “dilimizi güvenle ve gururla konuşabilmesini” sağlayacağını söyledi.
Paul, “Kimliğimizi tanımlamak için dilimize ihtiyacımız var” dedi. “Kaybolanları yeniden canlandırıp geri getirmek istiyoruz.”
dinle | Plains Cree dilini yeniden canlandırmak
Edmonton AM8:26Yeni nesil Plains Cree hoparlörlerini yetiştiriyoruz
Gelecek nesillerin Plains Cree’yi konuşabilmesini sağlamak, Edmonton’un kuzeydoğusundaki Kehewin Cree Nation’da açılan yeni bir “dil yuvasının” – veya dil daldırma programının – hedefidir. Cree dilini canlandırma geliştiricisi Melissa Paul ve Language Nest Koordinatörü Elissa Jadua da aramıza katılıyor.
Tataskweyak Cree Ulusundan 200 aile, Ürdün Prensibi kapsamındaki finansman başvurularının kriterlerini karşılamadıkları için Kanada Yerli Hizmetleri tarafından reddedilmesinin ardından Noel sepetleri alamayacak. Bakkaliye ürünleri satın alındıktan sonra sepetler iptal edildi ve geriye Inuk’un sahibi olduğu şirkete 20.000 dolar kaldı.
Mistissini Cree’si ve Quebec hükümeti, Iu-ichi’de “sular ülkesi” anlamına gelen Nibishi Parkı adı verilen ilk milli parkın kurulması için bir anlaşma imzaladı.
Cree Nation of Mississiney (CNM), 20 yıldan fazla bir süredir turizmden elde edilen ekonomik faydaları artırırken, topraklarının bazı kısımlarını korumak için milli parka dönüştürmek için çalışıyor. Anlaşma 29 Kasım’da imzalandı.
John S. dedi ki: Montreal’e 700 kilometreden fazla uzaklıkta bulunan Mytisini’nin başkan yardımcısı Matoush, “Bu, kara söz konusu olduğunda ekstra bir koruma katmanı ekleyecek” dedi.
Parklar genellikle Société des établissements de plein air du Québec tarafından yönetilmektedir, ancak anlaşma yoluyla Nibiischii Parkı, Eeyou Istchee’deki ilk yerli yönetimli milli parktır.
Nebeshi Parkı, doğuda Otich Dağları’na doğru ve güneybatıda Quebec’in en büyük tatlı su gölü olan Mestassini Gölü boyunca 11.000 kilometrekareden fazla uzanır.
Eyalet çevresindeki diğer dört küçük alan da yasal statüyü koruyor; bu da korunan alanın alanını 16.000 kilometrekareden fazla, yani Quebec’in toplam alanının kabaca yüzde 1’ini oluşturuyor.
Cree Ulusu Mistissini ve Quebec Hükümeti, Eeyou Istchee’de ilk milli parkın kurulması için bir anlaşma imzaladı. Anlaşma 29 Kasım’da imzalandı. (Northern Visions Photography/Brendan Forward tarafından sunulmuştur)
“Missini her zaman uzun vadeli bir anlaşmayı sabırsızlıkla bekliyordu [for] Matoush, “Daha büyük bir finansman zarfı parkın ve altyapısının kurulmasına yardımcı olacaktır” dedi.
Matoush’a göre, Ulusal Kadın Konseyi, altyapıyı geliştirmek ve turizmde istihdam yaratmak için önümüzdeki 10 yıl içinde 60 milyon dolardan fazla para aldı; bu tutar, yaklaşık 20 yıl önce başlangıçta müzakere edilen 5 milyon dolara yükseldi.
Mississini’de turistler için önemli cazibe merkezleri olan donatım kampları işleten birkaç küçük işletme var. Mutoush bunu daha da genişletmeyi hedefliyor.
Mutoush, “Odak noktası daha çok Mstisini’de bir karşılama merkezine sahip olmak olacak” dedi ve buranın park yönetimi, personel ve idare için bir çalışma alanı olacağını da sözlerine ekledi.
Matush, CNM’nin aile soylarını ve Cree sayılarını dahil etmenin önemini vurguladığını söyledi.
Matusch, “Avcılar, tuzakçılar ve araştırmacılardan korumaların ve hakların hâlâ mevcut olduğuna ve Cree yaşam tarzının etkilenmeyeceğine dair güçlü bir mesaj vardı” dedi.
John S. hatırlıyor Matusch, 20 yıl önce konseye katılmadan önce Nebeshi Park projesiyle ilgili tartışmaların ilk kez başladığını söyledi. (John S. Matoush tarafından sunulmuştur)
Bu, Cree’nin herhangi bir ek kısıtlama olmaksızın parkta avlanmaya ve balık tutmaya devam edebileceği anlamına geliyor.
Cree Outfitters and Tourism Association (COTA) için yeni adı verilen park, yalnızca topluluk için değil tüm bölge için daha fazla fırsat sunuyor.
Kültürel ve çevre dostu turizmden ve küçük işletmeleri desteklemekten sorumlu kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan COTA’nın yöneticisi Robin McGinley, “Turistler milli parkları ziyaret etmeye ilgi duyuyor… Özel ve benzersiz bir şeyi vurguluyorlar” dedi.
McGinley, Cree’nin parkı devralacağını duyduğunda çok heyecanlandı ve burayı özel kılan şeylerden biri de bu.
Mississiney’den bir Cree olan McGinley, “Burası meskun bir park… binlerce yıldır kullanıldığı gibi kullanılan bir park” dedi.
Bölge avcılık, balıkçılık ve tuzak kurma için harika yerlerle tanınırken, McGinley açık hava eğlence faaliyetleri için daha fazla fırsat geliştirmeyi umuyor.
McGinley, “Temisquami Nehri kürek çekmek için çok güzel. Çok fazla akıntı olduğunu düşünmüyorum, insanlar için erişilebilir olacak” dedi.
Cree Nation Mistissini, çoğu Cree olmak üzere yaklaşık 4.000 kişiye ev sahipliği yapıyor. Mestassini Gölü, 2.000 kilometrekareyi aşan alanıyla Quebec’in en büyük tatlı su gölüdür. (Northern Visions Photography/Brendan Forward tarafından sunulmuştur)
Gölde kano yapmak ve balık tutmak, keşfetmeye değer tek aktivite değildir; McGinley’e göre arazinin kendine özgü bir çekiciliği de var.
“Otish Dağları’na tırmandım ve gerçekten [beautiful]. McGinley, “Yürüyüş yapıp bölgeyi görebilmenin harika bir fırsat olduğunu düşünüyorum” dedi.
Saskatoon’daki Cree çift dilli okulunun yeni evine uygun yeni bir adı var.
Yaklaşık 500 kişi Çarşamba günü St. Francis Cree İki Dilli Okulunda yeni ismin açıklanmasını dinlemek için toplandı: St. Francis Okulu awâsisak kâ-nîmîhtocik (a-wah-sih-suk gha-diz-buluş-oh-chik olarak telaffuz edilir).
Bu isim, okulun Yedinci Cadde Doğu ile Grosvenor Bulvarı’nın köşesinde inşaatı devam eden ve 2025 sonbaharında derslere açılması planlanan yeni evini süsleyecek.
Büyük Saskatoon Katolik Okulları Eğitim Müfettişi Kelly Cardinal, ismin anlamını açıkladı.
“Awasisak çocukları ve gençleri, ‘ka-nemitusik’ ise kuzey ışıklarını ifade ediyor. Genel olarak ‘wasisak ka-nemitusik’ dans eden çocukları veya dans eden çocukları ifade ediyor” dedi.
“Niyet, geleneksel eğitimi bir araya getirmek, böylece çocukları ve ruhlarını beslemek, aynı zamanda onlara ataları ve kendilerinden önce gelenlerle bilgi ve bağlantı sağlamak.”
Büyük Saskatoon Katolik Okulları eğitim müdürü Kelly Cardinal, okulun yeni adı St. Francis awâsisak kâ-nîmîhtocik’in okulun besleyici ortamının bir parçası olduğunu söylüyor. (CBC Haberleri)
Okul bölümünden yapılan bir habere göre, okulun patronu, “doğayı iyi bilinen himayesi ve tüm canlılarla birbirine bağlılığı yerli değerlerle uyumlu olan” Assisili St. Francis olarak değiştirildi. Mevcut okulun adı St. Francis Cabrini idi.
Cardinal, yeni binadaki tüm sanat eserlerinin yerel yerli sanatçılar tarafından yapılacağını söyledi. Cree dilinin heceleri binanın kavisli duvarlarının dış kısmına dokunmuştur, böylece topluluk ve öğrenciler dilin açıkta halka yansıdığını görebilirler.
Bir gösteri sanatları alanı ve kalıcı bir çadır alanı bulunmaktadır. Yeni bağış aynı zamanda okulda bir toplantı ağacının da olacağı anlamına geliyor ve öğrencilere “kültürlerini kutlayabilecekleri ve daha önce öğrenip yapamadığımız, toplantı dansı gibi şeyleri öğrenebilecekleri bir yer” sağlayacak, dedi Cardinal.
Cree İki Dilli Programı, Saskatoon Kabile Konseyi ortaklığıyla 2007’de ilk başladığından beri büyümeye devam etti.
Cree dil programı başlamadan ve kayıtlar artmaya başlamadan önce 100’den az öğrencisi olan McPherson Caddesi’ndeki mevcut okulda 600’den fazla öğrenci sıkışmış durumda.
Yeni tesisin finansmanı 2018 yılında açıklandı ve inşaat 2023 yazında başladı.
Bir sanat eseri, şu anda Yedinci Cadde Doğu ile Grosvenor Caddesi’nin köşesinde inşaatı devam eden, yeni adı verilen St. Francis awâsisak kâ-nîmîhtocik Okulu’nun ana girişini gösteriyor. 2025 sonbaharında açılması planlanıyor. (Büyük Saskatoon Katolik Okulları tarafından sunulmuştur)
Yeni isimle ilgili istişare süreci neredeyse bir yıl önce başladı ve yaşlı insanları, ebeveynleri, bakıcıları, öğrencileri, personeli ve topluluk üyelerini içeriyordu.
Büyük Saskatoon Katolik Okulları Yönetim Kurulu Başkanı Diane Boyko, kuzey ışıklarının okulun ilham kaynağının bir parçası olduğunu söyledi.
“Böylece o okulda bulunan tüm öğrenciler, atalarımızla, atalarımızla olan bağı, derin bağı anlayacaklar ve kuzey ışıklarının onlara her zaman bu ataların kendilerine ve yaşamlarına neler kattığını hatırlatacağını, ” dedi Boyko.
Evlerini temmuz ayında çıkan bir yangında kaybeden aile, o zamandan bu yana kuzey Saskatchewan’daki Cree Nation’da kalıcı konut olmadan yaşıyor.
Yaşlılar Marian ve Gordon Ballantyne, Saskatoon’un yaklaşık 415 kilometre kuzeydoğusundaki Pelican Narrows’daki aynı evde 30 yıl boyunca yaşadılar. Torunları Michaela Rinas, Peter Ballantyne Cree Ülkesi’nde konut eksikliği nedeniyle yangından önce diğer 18 aile üyesinin de kendileriyle birlikte kaldığını söyledi.
Evin yanmasının ardından aile üyeleri kendi mülklerinde kamp yapmak zorunda kaldı. Her ikisi de 70’li yaşlarında olan yaşlı çift, genç torunları ve torunlarının çocuklarıyla birlikte izolasyonsuz bir karavanda yaşıyordu. Diğer aile üyeleri çadırlarda veya kulübelerde uyuyor.
Yemek pişirdikleri odun sobaları dışında ne akan suları ne de ısıları vardı.
İzle | Yangın, 20 kişilik Cree ailesini konutsuz bıraktı:
Yangın, 20 kişilik Cree ailesini konutsuz bıraktı. Bazıları kışı kulübelerde geçiriyor
Kuzeydeki Saskatchewanlı bir aile, yazdan bu yana Peter Ballantyne Cree Nation’da kalıcı bir konuttan yoksun.
Kasım ayında kar yağışının ardından sıcaklıklar ciddi oranda düşmeye başladı. Bazı topluluk üyeleri bu gibi durumlarda ailedeki evsizlik konusunda endişelenmeye başladı. Bir kadın Gordon’un kamyonunda ısınırken çekilmiş bir videosunu yayınladı. Bu, Edmonton’da yaşayan Reinas için bardağı taşıran son damla oldu.
CBC’ye “Yıkıldım. Ağladım. Çok kızgındım” dedi. “Çok uzun süredir geride duruyorum ve bu videoyla ‘Artık yok’ demem gerekti.”
Diğer videolarda kuzeni Mareşal Jonathan McKenzie’nin bir çadır/kulübede uyku tulumunu çevreleyen karla uyanırken kırık bacağı görülüyordu. Başka bir klipte Mackenzie bir çöp yığınını gösterdi ve tuvalete gitmek için çöp kutularını kullandıklarını söyledi.
Mareşal Jonathan McKenzie tarafından çekilen video, soldaki çadır/kulübede uyku tulumunu çevreleyen karla uyanan bacağı kırık bir adamı gösteriyor. Başka bir videoda McKenzie sağda tuvalete gitmek için kullandığını söylediği çöp kutularını gösteriyor. (Mareşal Jonathan McKenzie tarafından sunulmuştur)
McKenzie, dört odun sobası için kütüklerin tükendiğini söyledi ve bir binadaki küllerin yanarak yedi tanesini kuruttuğunu gösterdi. Güvenilir olmayan veya herkesin erişemediği bir komşudan güç ödünç alıyorlardı.
Rinas, “En büyük korkum, birinin sabah uyandığında çadırlardan birinde tepkisiz birini bulması” dedi. “Donarak ölmeleri bir gece sürüyor ve bu da bir olasılık.”
Ev yangınından bu yana ailenin çoğu çadır, baraka ve kulübelerde yaşıyor. Yemek pişirmek için de kullandıkları odun sobaları dışında akan su ve ısınma yok. (Mareşal Jonathan McKenzie tarafından sunulmuştur)
Peter Ballantyne Cree Nation’dan (PBCN) e-postayla gönderilen bir açıklamada, Şef Yardımcısı Justin Halcrow, topluluğun aileye taşınmaya hazır bir ev temin ettiğini ancak teslimatın “lojistik ve güvenlik zorlukları” nedeniyle ertelendiğini söyledi.
Taşımayı taahhüt eden şirketin başarısız olduğunu söyledi. Yeni bir taşıyıcıyı başarılı bir şekilde rezerve edemediğimiz için teslimat tarihi Ocak 2025’e ertelendi.
“Bu aksiliklere rağmen PBCN aileyi desteklemek için çok çalıştı” diye yazdı.
Pelican Narrows’ta konut krizi
Hem aile hem de PBCN liderliği, durumun Pelican Narrows’da daha geniş bir konut krizini gösterdiğini söylüyor.
Grup, 3.900’den fazla üyeye ve yalnızca 335 konut birimine sahip olduğunu ve bunun “kronik aşırı kalabalıklığa ve sınırlı altyapıya” yol açtığını söylüyor.
PBCN, toplumsal şiddetin ortasında 2023’te olağanüstü hal çağrısında bulundu. Bu yıl Saskatchewan Başbakanı Scott Moe ve Başbakan Justin Trudeau’ya yazdığı açık mektupta Başkan Karen Baird, toplum güvenliği ve sağlık hizmetlerinin geliştirilmesi için çok yönlü bir yaklaşım çağrısında bulundu.
Baird, Şubat ayında yaptığı açıklamada, “Açık, ayrıntılı planlar ve çağrılarla defalarca iletişime geçtik, ancak yardım çığlıklarımız sessizlikle karşılandı.” dedi.
Halcrow, “Artık güvenlik endişeleri nedeniyle toplumda çalışmayı kabul eden ekip bulmak zorlaştı, bu da yalnızca bu projede değil aynı zamanda toplum için önem taşıyan diğer konut ve altyapı girişimlerinde de ilerlemeyi engelliyor” dedi.
Kanada Yerli Halklar Kurumu (ISC), CBC’ye yaptığı yazılı açıklamada, yetkililerin “Peter Ballantyne Cree Nation topluluklarıyla ilgili durumun farkında olduklarını ve liderlikle çalışmaya devam etmeye kararlı olduklarını” söyledi.
Açıklamada, “Kanada Yerli Hizmetleri’nin eyalet memurları, barınma, ruh sağlığı ve toplumdaki sağlıklı yaşam dahil olmak üzere çeşitli konuları tartışmak üzere PBCN liderleriyle düzenli olarak buluşuyor” ifadesine yer verildi. “Barınma temel bir ihtiyaçtır ve First Nations’ın yeterli ve güvenli konutlara erişimi olmalıdır.
“Kanada Hükümeti iyileştirmelerin gerekli olduğunun bilincindedir.”
ISC, 2021-2022 mali yılından bu yana PBCN’ye 15,9 milyon dolardan fazla konut finansmanı sağladığını ve “liderliğin çeşitli topluluklar arasında tahsis etmekten sorumlu olduğunu” söyledi. Federal hükümet bakanlığı, PBCN’nin konut da dahil olmak üzere sermaye projeleri için yılda yaklaşık 2,5 milyon dolar aldığını söyledi.
Indigenous Services’e göre, PBCN’nin toplulukları arasında gelecekteki konutlar için tahsis etmek üzere 2025-26’da yaklaşık 4,9 milyon dolar ve 2026-2027’de ise 5,8 milyon dolardan fazla alması planlanıyor.
Bazı aile üyelerine geçici barınma hakkı veriliyor
Geçici bir çözüm olarak PBCN, Marian ve Gordon Ballantyne ile bakımları altındaki küçük çocukları ısı, su ve elektrik bulunan mobil bir eve taşıdı. Pencereler kapalı ama Rinas uyuyacak sıcak bir yere sahip olduğu için mutlu.
Rinas, “Gerçekten heyecanlandım ve rahatladım. Sonunda hak ettiklerini alacakları konusunda umutluydum” dedi.
PBCN, Marian ve Gordon Ballantyne ile bakımları altındaki küçük çocukları geçici olarak mobil bir eve taşıdı. Pencereler kapalı ama Rinas sıcak olduğu için kendini iyi hissettiğini söylüyor. (Hannah Ballantyne tarafından sunulmuştur)
Küçük bir galibiyete rağmen Rinas, işin tamamlanmadığını söyledi. Ailenin diğer üyeleri hâlâ eski mülklerindeki barakalarda yaşıyor.
“Umalım kalacak bir yer bulurlar ya da dışarısı soğuk olduğundan onlar için bir şeyler yapılır” dedi. “Bu sinir bozucu.”
Rinas, PBCN’i kuzenlerinin kalacak yer bulmasına yardım etmeye çağırıyor ve büyükanne ve büyükbabası için Ocak ayında verdiği kalıcı konut sözünü yerine getiriyor.
Mikaela Rinas ve çocukları, 2022’de büyükanne ve büyükbabasını ziyaret ediyor. (Michaela Rinas tarafından sunulmuştur)
1960’larda ve 1970’lerde Kawakatoose First Nation’ın Cree büyükleri, ses kayıtlarında kendi dillerinde hikayeler paylaştılar. Şimdi onların torunları bunu İngilizceye tercüme edip yazıya döküyorlar.
77 yaşındaki Carolyn Burman, babasının Plains Cree dilinde sözlü öykülerden yaptığı kayıtları dinlediğinde anıları canlanıyor.
Zavallı, odun sobasının çıtırtısını duyabiliyor, çay ve sigara kokusunu duyabiliyor. Babası makaradan makaraya bant makinesinde çalışırken kendisine ve kardeşlerine sessiz olmaları söylendi.
50 yılı aşkın bir süre sonra, Regina’nın yaklaşık 100 kilometre kuzeyinde, Bonnichee, Sask. yakınlarındaki Touchwood Ajansı Kabile Konseyi binalarında oturuyor ve beş yaşlı bu kayıtları İngilizceye tercüme etmek ve yazıya dökmek için çalışıyor.
Borman, “Buradaki binaya girdim ve kasetleri oynatıyorlardı, durdum ve ‘Hey, bu benim babam’ dedim” dedi.
“Sesini tanıdığıma şaşırdılar.”
1960’larda ve 1970’lerde kaydedilen kasetler Alberta Eyalet Arşivlerinde saklanıyor. (Alberta Eyalet Arşivleri)
Kawacatoose First Nation’dan olan Burman, kayıtlara ne olduğunu asla bilmediğini söyledi.
O zamanlar Edmonton’daki Alberta Eyalet Müzesi (şu anda Royal Alberta Müzesi) eserler topluyordu ve Borman’ın babası Lawrence Tobacco, sözlü tarih kayıtlarının toplanmasını önerdi.
Touchwood Ajansı Kabile Konseyi’nden Egemen Yerli Milletler Federasyonu eyalet senatörü Bill Strongarm, kayıtları ilk kez 1980’lerin sonlarında duyduğunu söyledi. Kalıtsal bir lider olan John Amcasının projeye dahil olduğunu hatırlıyor.
Yardım almak için 2020 yılında Regina First Nations Üniversitesi’nde doçent olan Andrew Miller ile temasa geçti ve 2021’de diğer topluluk üyeleriyle birlikte müzedeki eserlere bakmak ve içindeki kayıtlar hakkında daha iyi bir fikir edinmek için Edmonton’a gittiler. holdingler.
Serina Worm Cree dili konuşmuyor ama projenin bir parçası olmak istiyordu, bu yüzden İngilizce çevirilerin yazıya geçirilmesine yardımcı oldu. (Louise Page Eagle/CBC)
Alberta İl Arşivi görsel-işitsel materyallerin koruyucusu Terry O’Riordan, birkaç yıl boyunca gerekli adımları belirlemek ve doğru kayıtları doğru topluluklara ulaştırmak için kiminle konuşmaları gerektiğini belirlemek için çalıştıklarını söyledi.
O’Riordan, “Bu durumda, Profesör Miller ve Senatör Strongarm’ın toplum için bunları tanımlamamıza yardım edebildikleri için yeterince şanslıydık. Ne aradıklarını biliyorlardı” dedi.
“Kayıtları tam olarak değerlendirmek ve topluluklara yeniden erişim sağlamak için topluluklarla birlikte çalışabildiğimiz için gerçekten heyecanlıydık.”
Bill Strongarm, kayıtları Touchwood Ajansı Kabile Konseyi topluluklarına iade etmek için çalışıyor. (Louise Page Eagle/CBC)
Strongarm, kayıtlardaki yaşlıların Yüksek Cree dili olarak kabul edilen bir dili konuştuğunu söyledi – Miller bunu Shakespeare İngilizcesiyle karşılaştırdı.
Yaşlıların, Peapot ve Big Bear gibi liderlerin Blackfoot bölgesine baskın yaptığı Big Belly Nehri Savaşı gibi hikayeleri ve geleneksel ekolojik bilgiyi yeniden anlatan bir proje üzerinde çalışmaktan mutlu olduklarını söyledi.
Miller, “Bence onlar için çekici olan şeylerden biri de Cree’nin artık duymadıkları bir şekilde konuşulduğunu duymaları” dedi.
“Artık kimse böyle konuşmuyor. Artık kimse bu kelimeleri kullanmıyor. Bu yüzden çok heyecanlılar.”
Miller, her biri yaklaşık 45 dakika uzunluğunda, yaklaşık 100 hikaye içeren 75 kayıt bulunduğunu, dolayısıyla çalışmanın tamamlanmasının gelecek yıl süreceğini söyledi.
Dilin değeri
Burman, babasının her zaman Plains Cree dili ve tarihinin önemini aşıladığını söyledi.
Burman, “Gerçek kimliğimi bilmek için kendi dilimi konuşmam gerektiğini öğrendik” dedi.
Burman ve kardeşleri, babaları her zaman bu dili konuştuğu için dillerini koruyabildiler. Daha sonra ilkokul sınıflarına Kawakatose’de Cree dilini öğretti ve çocukların çoğunun hediye dansları, at dansı veya yağmur dansları gibi törenler hakkında hiçbir şey bilmediğini ancak daha fazlasını öğrenmek istediklerini söyledi.
Babasının ve kasetlerdeki diğer adamların bu öğretileri kayıtlarda paylaşmalarının nedeninin bu olduğunu düşünüyor.
Burman, “Geri dönüp onun başlattığı işi bitirdiğim için kendimi onurlu ve alçakgönüllü hissediyorum” dedi.
“Kendimi babam gibi hissediyorum… Bana şöyle derdi: Seninle gurur duyuyorum kızım.”
Lawrence Tobacco, 1960’larda ve 1970’lerde Touchwood Agency topluluklarında Cree dilini kaydetme projesinin parçası olan adamlardan biri. (Caroline Burman tarafından sunulmuştur)
Burman, dört yaşındaki torununa Cree dili konuşmayı öğrettiğini ve bu durumun onu onunla bu dilde konuşmaktan çok mutlu ettiğini söyledi. Ayrıca çocukları, torunları ve torunlarının çocuklarıyla bir araya gelip onların dilini kullanarak oyunlar oynamayı çok seviyor.
Bormann, “Bunun devam etmesi için önemli olanın hepimizin bildiklerini paylaşmak olduğunu düşünüyorum” dedi.
Annie Possum, 97 yaşındaki annesinin Eeyou Istchee’den, kendi dilinden, kültüründen ve bildiği her şeyden uzaklaştırılacağından endişeleniyor.
Possum’un annesi Eva Kuhn kısa süre önce COVID-19 nedeniyle hastaneye kaldırıldı, ancak kendisi de demans, yüksek tansiyon, osteoporoz ve artritten muzdarip olduğu için artık 24 saat bakıma ihtiyacı var.
Montreal’in 750 kilometre kuzeyindeki bir Cree topluluğu olan Oji-Bogomo’da yaşayan ve çalışan Bussum, “Onları şehrin dışına taşımayı hayal etmek benim için çok zor” dedi.
Bussum, “Tam zamanlı çalışıyorum, bu çok zor ve çoğu zaman çok yorgunum” dedi.
Eva, birçok Cree yaşlısı gibi, yalnızca Quebec’teki Cree topluluklarında konuşulan dil olan Doğu Cree dilini konuşuyor. Geçtiğimiz birkaç hafta boyunca Chibogamaw Hastanesi’nde Cree dilinin konuşulmadığı bir ortamda kalması gerekiyordu ve daha uzaklara gönderilebilirdi.
Bosom, “Keşke yerel olarak halledilebilecek bir yer olsaydı” dedi.
97 yaşındaki Eva Kuhn’un artık 24 saat bakıma ihtiyacı var. (Annie Possum tarafından sunulmuştur)
Şu anda, hareket etme zorlukları yaşayan ve daha karmaşık sağlık ihtiyaçları olan yaşlılar için, tüm bölgede yaşayan yaşlılar için yalnızca Chisasibi’de geçici bir ev bulunmaktadır.
Cree Sağlık ve Sosyal Konseyi’nin Yaşlılar için Bağımsızlığı Destekleme (SAPA) program yöneticisi Cheng-Jong Lin, “Bu gerçekten yeterli değil çünkü şu anda uzun süreli bakım tesisleri için bekleme listesinde yaklaşık 60 kişi var” dedi. James Körfezi Hizmetleri.
Cree Sağlık Kurulu şehir dışındaki destekli yaşam tesisleriyle ortak çalışmaktadır. Lin, yerel olarak seçenekler mevcut olmadığında yaşlıların bu merkezlere gönderilebileceğini ancak bunun ideal olmaktan uzak olduğunu söyledi.
“Yaşlıları yurt dışına gönderdiğimizde, bu yaşlılar çok yalnızlaşıyorlar, çoğu İngilizce ya da Fransızca konuşamıyor bile” dedi.
Daha iyi bir modele geçin
Cree Sağlık Kurulu, Quebec’in desteğiyle Chisasibi, Mistissini ve Waskaganish’te çevredeki Cree toplulukları için merkez görevi görecek üç yaşlı tesisi inşa ediyor.
Chisasibi aynı zamanda Whapmagostui ve Wemindji’den yaşlılara da hizmet verecek ve 2025’te açılması bekleniyor. Mistissini’deki ikinci ev Waswanipi ve Oujé-Bougamou topluluklarına hizmet edecek ve 2026’da açılması planlanıyor. Planlanan üç uzun vadeli evden sonuncusu, Waskaganish’te yaşlılara da hizmet veren bakım tesisleri olacak Diş Nemaska ve Eastmaine’den. Bu tesisin tamamlanma tarihi henüz belirlenmedi.
Sağlık Kurulu yetkililerine göre Chisasibi uzun süreli bakım tesisinin 2025 yılında açılması planlanıyor. (CBHSSJB)
Her yeni evde geçici bakım, uzun süreli bakım ve palyatif bakım sağlayan 32 yatak bulunacak.
Evler, Cree değerlerini yansıtacak ve her toplumdan yaşlılara kültürel olarak özel bakım sağlayacak şekilde topluluk katkılarıyla şekillendirildi.
Lin, “Huzurevinde tıbbi hizmet dışında sunacağımız hizmetler açısından sağlığın manevi ve kültürel yönlerine odaklanmamızı istiyorlar” dedi.
Toplumsal istişare sürecinde yaşlıların aktif kalması ve topluma katkıda bulunması kararlaştırıldı.
Tüm bölgede yardımlı yaşam için tek bir geçici ev bulunmaktadır, o da Chisasibi’dedir. (CBHSSJB)
Yatılı okuldan sağ kurtulan bir nesil
Lin, “Yatılı okula giden nesille ilgileniyoruz” dedi.
Lin, “İnsanları kurumlara geri göndermemek bizim için çok önemli” diyerek, yaşlıların neye ihtiyaç duyduğuna odaklanıldığını ekledi.
Cree Sağlık Kurulu personeli ayrıca bilgi aktarımını kolaylaştırmak için genç nesiller arasındaki iletişimi teşvik etmeyi planlıyor. Ayrıca yaşlıların topluluğa kolayca çıkabilmelerini sağlamak için klimalı ulaşım olanaklarına da sahip olacaklar.
Bu, annesi Eva’nın toprak, dil ve kültürle derin bir bağı olan Annie Possum için iyi bir haber.
Possum, “Nasıl konuşulacağını hâlâ iyi biliyor. Bizi tanıyor, haddini biliyor” dedi.
“Kendisine kalacak yer bulamadıklarının farkında, bunu biliyor ve her zaman zamanını yerde geçirmekten bahsediyor.”
Kuzey Manitoba First Nation’da RCMP tarafından öldürülen bir gencin büyükanne ve büyükbabası, polisin küçüklüğünden beri yetiştirilmesine yardım ettiği çocuğa neden ölümcül güç kullanma ihtiyacı duyduğunu anlayamadıklarını söylüyor.
Elgin Muskego, Cuma günü erken saatlerde Winnipeg’in yaklaşık 460 kilometre kuzeyindeki Norveç Evi Cree Nation’da RCMP tarafından vuruldu. 17 yaşındaydı.
Polis, gencin keskin bir silah taşıdığını ve çok sayıda talebe rağmen silahı düşürmediğini söyledi. RCMP, memurlara yaklaştığında içlerinden birinin onu vurduğunu söyledi.
Elgin’in büyükbabası Charles Itawakapu, torununun ölümüne yol açmayacak şekilde polisin onu baskı altına almak için kullanabileceği birçok başka yol olduğunu söyledi.
“Orası [was] Dedi ki: İki tane, bir de küçük bir çocuk var. Şok tabancası ve diğer yöntemleri kullanın. O sadece küçük bir çocuktu. 17 yaşındaydı.”
Charles, Elgin’in yaklaşık 3 yaşından beri Itawakapu ve eşi Kathy ile ara sıra yaşadığını söyledi. Çift, torunlarının kardeşlerine çok önem veren, buzda balık tutmayı, snowboard yapmayı ve açık havada olmayı seven sevgi dolu bir çocuk olduğunu söyledi.
Manitoba Polis Gözetim Otoritesi, First Nation’daki olayı araştırıyor ve topluluk olayla ilgili kendi soruşturmasını başlattı. (Manitoba RCMP tarafından sunulmuştur)
Cathy, pandemi sırasında gencin izolasyonla mücadele ettiğini, bunun da zihinsel sağlık ve madde bağımlılığıyla mücadele etmesine yol açtığını söyledi. Ancak büyükanne ve büyükbabası onun hayatını yeniden rayına oturttuğunu söyledi.
Haziran ayında lise diplomasını almasının planlandığını söylediler.
Charles, “Karım bununla çok zor başa çıkıyor ve ben de bununla çok zor başa çıkıyorum” dedi. “Onu bu kadar genç yaşta kaybedeceğimizi düşünmüyorduk.”
“Artık burada olacak”
Çift, Elgin’i en son perşembe günü Charles’ın kız kardeşi Shirley’i Winnipeg’deki Sağlık Bilimleri Merkezi’nde ziyaret etmek için Norveç’teki evinden ayrılmadan önce gördü.
Kathy Itawakapu, Elgin’in teyzelerinden birinin, Shirley’nin ölümünden dakikalar sonra vurulma olayıyla ilgili kendisine mesaj attığını söyledi.
Cathy, “Bana Elgin’in RCMP tarafından vurulduğunu söyledi. Ambulansta. Ona kalp masajı yapıyorlar” dedi.
“Hastaneden taburcu olduk… Kız kardeşim bana telefonda onun gittiğini, torunumun öldüğünü söyledi.
“Yıkılmıştım. Bu benim oğlum gibi büyüttüğüm oğlum… Onsuz, onu burada görmeden her şey çok zordu. Eğer hayatta olsaydı şimdi burada, evimde olurdu.”
Büyükbabası Charles Itawakapu, Elgin’in kardeşlerine derinden değer veren, buzda balık tutmayı, kayak yapmayı ve açık havada olmayı seven sevgi dolu bir çocuk olduğunu söylerken, gencin de kendi zorlukları olduğunu kabul etti. (Kathy Itawakapu tarafından sunulmuştur)
Norveç Meclisi RCMP, Cuma günü öğleden sonra yayınlanan bir bildiride, memurların sabah saat 1:45 civarında bir topluluk sakininden rahatsız ve silahlı bir genç hakkında yaptığı çağrıya yanıt verdiklerini söyledi.
Polis genç adamı evin dışında bulduğunu söyledi. Açıklamada, polis memurlarının acil servisler gelene kadar tıbbi yardım sağladığı belirtildi. Hastaneye kaldırılan gencin hayatını kaybettiği belirlendi.
Bağımsız Soruşturma Birimi soruşturmayı devraldı.
“Toplumumuzda bir boşluk yaratıyoruz.”
Cumartesi günü Norveç Temsilciler Meclisi’nin bazı üyeleri CBC News’e topluluklarının öfkeli ve sinirli olduğunu ve birçoğunun RCMP’nin çok ileri gittiğine inandığını söyledi.
Brian Rawdin, “Sadece toplumumuzdaki kötülerden korkmuyoruz, aynı zamanda bizi toplumumuzdaki kötülerden koruması gereken insanlardan da korkuyoruz” dedi.
“Bu gerçekten toplumumuzda bir delik açıyor ve herkesin kalbinde bir delik açıyor.”
Rudin, Elgin’in küçük kuzeni ya da yeğeni olduğunu söyledi. Onu son dört beş yıldır berber olarak tanıyordu, çocuk ara sıra saçını kestirmeye geliyordu.
Geçtiğimiz Nisan ayında Norveç’teki RCMP genel merkezinin önünde polis tarafından taciz edilen bir çocuk için adalet talebiyle düzenlenen gösteriye yaklaşık 100 kişi katıldı. (Bruce Folster tarafından sunulmuştur)
“Gerçekten harika bir çocuktu” dedi. “Onunla konuştuğum andan itibaren gerçekten akıllı görünüyordu. Konuşması kolaydı. Coşkuluydu ama birçok zihinsel sorun yaşadı.”
“Hayatında sadece desteğe ve yardıma ihtiyaç duyduğu zor bir dönemden geçiyordu. Destek ve yardım almak yerine vuruldu ve öldürüldü.”
Rhoden, Elgin’in boyunun kısa olduğunu ve neden tehdit oluşturduğunu anlamadığını söyledi.
Elgin’i olgun öğrencilere yönelik bir program aracılığıyla tanıyan Jonathan Mickle, onun ölümünün herkesi etkilediğini söyledi. Gerginliği azaltma taktiklerine odaklanan bir toplumsal tepkinin ölümünün önlenmesine yardımcı olacağına inanıyor.
Meikle, “Çok fazla öfke. Çok fazla üzüntü” dedi. “Objektifi geri çekmeliyiz… Birçok İlk Millet, sömürgecilik nedeniyle kendilerini sürekli bir kriz durumunda buluyor.”
Jonathan Mikle, Norveç Cree Milleti’nin bir üyesidir. 17 yaşındaki çocuğun dahil olduğu olaya polis sevk edilmesinin duruma uygun bir tepki olmadığına inanılıyor. (Jonathan Meikle tarafından sunulmuştur)
Bu baharda topluluk, memurların konuşamayan engelli bir genç çocuğa şok tabancası kullanmasının ardından bir protesto yürüyüşü düzenledi.
Polis, çocuğun elinde bıçak olduğunu ve bir kızı bıçaklamakla tehdit ettiğini söyledi. O zamanki topluluk üyeleri de bunun duruma yönelik doğru tepki olmadığını söyledi.
Bu ayın başlarında polis, 23 yaşındaki bir kadının Norveç’teki bir evde ölü bulunmasının ardından 35 yaşındaki bir kişinin kasıtsız adam öldürmeyle suçlandığını duyurdu.
Rudin, yeniden acı çeken bir topluluk için neler yapılabileceğini düşünürken bulduğunu söyledi.
“Korku yaymak için buradalar.”
Norveç House Cree Nation Cuma günü yaptığı açıklamada, Elgin’in ölümüyle ilgili kendi soruşturmasını başlatacağını ve aynı zamanda olağanüstü hal ilan etme olasılığını da değerlendirdiğini duyurdu.
Açıklamada, “Topluluğa, RCMP’yi eylemlerinden dolayı kamuya açık olarak sorumlu tutmaya kararlı olduğumuza dair güvence vermek istiyoruz” denildi.
Adaleti sağlamak ve bu trajediden etkilenen ailelere destek olmak için gerekli tüm adımları atacağız” dedi.
Açıklamada, Manitoba Keewatinoi Okeemakanak Mobil Kriz Birimi’nin topluluğa konuşlandırıldığı belirtildi.
Manitoba RCMP Çarşamba günü yaptığı açıklamada, memurların önümüzdeki aylarda uygulamaya konulacak ulusal bir programın parçası olarak vücut kameraları takmaya başlayacağını duyurdu.
Eyalet çapındaki kırk dört müfrezeye önümüzdeki beş ay içinde vücut kameraları verilecek; bunların arasında Birinci Milletler topluluklarına hizmet eden birkaç müfreze de var. Steinbach RCMP, Cuma günü eyalette bunları kullanmaya başlayan ilk şirket oldu.
Rudin, yerel RCMP’nin vücut kameraları taktığını görmek istediğini söyledi. Ancak polis ve toplum üyeleri arasındaki ilişkinin geliştiğini görmek istediğini ancak bundan pek emin olmadığını söyledi.
“Gelip gidiyorlar. Topluluğa dahil değiller… Çocuklara bisiklete binmeyi öğrettiklerini ve diğer topluluklarda gördüğünüz gibi şeyler yaptıklarını göremezsiniz… Onlara haklarını vermek için burada değiller. sevgi ve destek” dedi.
“Korku yaymak için buradalar. Onlara zarar vermememiz için bizi korkutmak için buradalar.”
Charles Itawakapu, Elgin’in öldüğü gece gerçekte ne olduğuna ilişkin hala cevaplanmamış pek çok soru bulunduğunu söyledi. Torununu vuran RCMP memurunu affetmeye istekli olacağını, çünkü bunu yapmazsa bunun onu sonsuza kadar rahatsız edeceğini söyledi.
Charles, “Her zaman hoşgörü vardır ve biz de buna göre yaşayacağız” dedi.
“Ama torunumuzu, oğlumuzu asla unutmayacağız. Onu asla unutmayacağız, özleyeceğiz, torunlarım da öyle.”
Saskatoon Şehri ve Muskeg Lake Cree Milleti Çarşamba günü yeni bir kentsel koruma anlaşması imzaladı.
125 Aspen Place’deki First Nation arazisi kentsel koruma alanı olarak belirlenecek.
Saskatoon Belediye Başkanı Charlie Clark ve Muskeg Lake Cree Ulusal Şefi Kelly Wolfe, Muskeg Lake Band Konseyi ve Saskatoon Polis Komiserleri Kurulu Başkanı Shirley Grays ile birlikte Belediye Binasındaki konsey odasındaki imza törenine katıldı.
Saskatoon Polis Komiserleri Kurulu da geçen ay belediye hizmetleri ve yedek polislik konularına yönelik bir hizmet anlaşmasını onayladı.
Bu, Muskeg Gölü için üçüncü, Saskatoon için ise 11. kentsel koruma alanı olacak.
Clark, şehir ile Cree Ulusu arasındaki ortaklığın ve dostluğun nesiller boyu devam edeceği yönündeki umudunu ifade ederken duygusallaştı.
Clark gözlerinde yaşlarla “Bu çok güçlü” dedi. “Anlaşabildiğimizi göstermek, [younger generations] Birlikte görmemiz ve daha güçlü olmamız gerekiyor.”
Saskatoon Kabile Konseyi’nin bir üyesi olan Muskeg Lake Cree Ulusu’nun yaklaşık 2.500 üyesi vardır. Bunların yaklaşık 450’si yerel rezervde, geri kalanı ise diğer topluluklarda yaşıyor. (Prateush Dayal/CBC)
Site, Sutherland’da bulunan Muskeg Gölü’ndeki Asimakaniseekan Askiy Kent Koruma Alanı’nın bitişiğindedir. Ülkenin diğer kentsel rezervi, West 22nd Street’te bulunan Cree Way West Petro Canada’dır.
Muskeg Lake Cree Ulusu, 1988 yılında Asimakaniseekan Askiy’i kurdu. Bu, Kanada’daki ilk ticari kentsel koruma alanıydı. Çarşamba günü Şef Kelly Wolf, 1988 yılında dokuz yaşındayken bölgeyi ziyaret etmesiyle ilgili bir anekdot paylaştı.
Wolf, “O gün toplum için özel bir gündü. Gençlerimizin de bunun bir parçası olmasını sağlamada liderliğimizin önemini her zaman hatırlayacağım” dedi.
“Bugün, Packham Ave.’de yaklaşık 100 milyon dolarlık varlığa sahip bir geliştirme üzerinde oturuyoruz. Başkan ve Yönetim Kurulu şu anda bayrağı biz taşıdığımızda, önümüze atılan temeli genişlettiğimizden emin olmalıyız. .”
Wolf, First Urban Reserve’de şu anda 50 işletme ve 750’den fazla çalışanın bulunduğunu söyledi.
First Nation üyeleri Clark ve Saskatoon meclis üyeleri Cynthia Block, Hilary Goff ve David Kirton’a Saskatoon Şehri logosunu taşıyan yıldız şeklinde battaniyeler sundu.
Saskatoon Kabile Konseyi’nin bir üyesi olan Muskeg Lake Cree Nation’ın, Saskatoon’un 93 kilometre kuzeyinde, Saskatchewan’ın merkezinde bir ev rezervi var.
Muskeg Lake Cree Ulus konseyi üyeleri, Belediye Başkanı Charlie Clark ve konsey üyeleri Cynthia Block, Hilary Goff ve David Kirton’a Saskatoon Şehri logosunu taşıyan yıldız şeklinde battaniyeler sundu. (Prateush Dayal/CBC)
