İlk öğrenen siz olun
Son dakika haberleri, canlı etkinlikler ve özel raporlar için tarayıcı bildirimleri alın.
İlk öğrenen siz olun
Son dakika haberleri, canlı etkinlikler ve özel raporlar için tarayıcı bildirimleri alın.
İtalyan polisi yaptığı basın açıklamasında Perşembe günü mahkumlara mafyayla ilgili mesajlar ileten Katolik bir rahibeyi tutukladıklarını söyledi.
İtalyan medyasına göre Rahibe Anna Donnelly, mafya ile mahkumlar arasında aracı olarak birçok kez çalıştı. Polis açıklamasında, suç grubunun “güvenilen ve şüphelenmeyen kişilerin desteğini” kullandığı ve rahibeyi hapishaneye serbestçe girebileceği ve mahkumlara mektup getirebileceği “ruhani bir görevden” yararlanmaya ikna ettiği belirtildi.
Brescia Savcılığı, Eylül 2020’de Donnelly ve diğer 24 kişinin tutuklanmasına yol açan kapsamlı bir soruşturma başlattı. Perşembe günü polis ayrıca Brescia, Milan, Reggio Calabria, Como, Lecco, Varese, Viterbo ve İspanya’da yaşayanları da tutukladı.
Geniş çaplı operasyonda polis, değeri 1.800.000 Euro’yu aşan mal varlıklarına el koydu ve iki politikacıyı tutukladı. Polis politikacıların isimlerini açıklamadı ancak tutuklamaların güçlü mafya ile seçilmiş yetkililer arasında devam eden bağlantıların olduğunu gösterdiğini söyledi.
Polis, şüphelilerin gasp, silah ve uyuşturucu kaçakçılığı, çalıntı mal alma, tefecilik ve siyasi mafya arasında seçim takası gibi mafya faaliyetlerine karıştığını söyledi. Şüphelilerin, aslen Sant’Eufemia d’Aspromonte’den (RC) gelen ve yıllardır Brescia eyaletinde bulunan “Ndrangheta” kökenli bir suç örgütüyle, ardından da “Alvaro” çetesiyle ilişkilendirildiği belirtildi.
İtalyan yetkililer onlarca yıldır mafya faaliyetlerini bastırmaya çalışıyor. Çoğu zaman yüzeyi zar zor çizersiniz Ülke içindeki mafya faaliyetinin sonsuz gibi görünen akışından. Geçtiğimiz yıl İtalyan mahkemeleri, İtalya’da terör örgütüne üyelik suçlamasıyla 207 kişiyi suçlu buldu ve 2 bin 100 yıl hapis cezasına çarptırdı. ‘Ndrangheta organize suç örgütü.
Mart ayında İtalya buna karar verdi Tartışmalı program genişletme Yeni nesillere aktarılan suç davranışı döngüsünü kırmak için çocukları mafya ailelerinden uzaklaştırmak.
Brantford bölgesi Katolik okul yönetim kurulu mütevelli heyeti, İtalya’ya yapılacak 145.000 dolarlık seyahatten sadece birkaç hafta önce harcama kurallarını değiştirdikten sonra harcama kurallarını sıkılaştırdı.
Brantford Haldimand Norfolk Katolik Bölgesi Okul Kurulu (BHNCDSB) başkanı Rick Petrella ve diğer üç mütevelli heyeti – Dan Degnard, Bill Chopp ve Mark Watson – Temmuz ayında İtalya’nın Güney Tirol’üne gittiler ve burada 100.000 dolar değerinde özel sanat eseri satın aldılar. iki kişi. Yeni liseler.
Toplam seyahat masrafları 45.000 doları buldu ancak ayrıntıları açıklanmadı.
7 Haziran’daki yönetim kurulu toplantısında mütevelli heyeti Gider politikalarını değiştirdiler Rapora göre, iş sınıfı uçuşlara ve lüks otel odalarına, bazı durumlarda vale park hizmetine ve alkollü içeceklere izin verilecek. Ayrıca yemek için ne kadar geri ödeneceklerine ilişkin sınırları da kaldırdılar.
Mütevelli heyeti ayrıca harcamaları makbuz olmadan talep edebilecekleri şekilde politikayı değiştirerek, yönetim kurulu saymanı yerine başkanın harcamaları onaylamasına olanak tanıdı.
Ne Petrella ne de yönetim kurulu, CBC Hamilton’ın Haziran ayında gider politikasının neden değiştirildiği, 45.000 doların tam olarak neye harcandığı ve başkan ile diğer üç mütevelli heyetinin neden geziye çıkmasının istendiği hakkındaki sorularına yanıt vermedi.
Petrella, kamuoyunun tepkisi ve Eğitim Bakanlığı’nın soruşturmasıyla karşı karşıya kaldıktan sonra geçen hafta yaptığı açıklamada “böyle olayların” bir daha yaşanmayacağını söyledi.
“Herkese şunu temin etmek istiyoruz ki bu [trip] “Bu iyi niyetle, iyi niyetle ve Katolikliğimizi güçlendirmek için yapıldı, ancak hatalar yapıldı.”
Pazartesi günü Mütevelli Heyeti değişiklikleri geri aldı ve onayladı. Daha sıkı gider politikası Raporda bunun bölgesel kurallara uygun olduğu belirtildi.
Örneğin, uluslararası seyahatin öncelikle Eğitim Bakanı tarafından onaylanması gerekiyor, mütevelli heyetine yalnızca uçuşlardaki ekonomi sınıfı koltuklar için geri ödeme yapılacak ve alkol hiçbir koşulda talep edilemeyecek.
Petrola ve diğer mütevelli heyetinin seyahat masraflarını yönetim kuruluna geri ödeyeceklerini söyledi. Konsey ayrıca sanatın masraflarını karşılamak için bağışçı arıyor.
Petrella, “Bu ilk somut adımların, bize olan güveninizi yeniden kazanmamız için bizi doğru yola koyacağını umuyoruz” dedi.
BHNCDSB’ye katılan ve Manitoba’daki Bloodvein River First Nation’dan gelen 11. sınıf öğrencisi Mia Green, tüm bu zorlu sürecin onu “gerçekten hüsrana uğrattığını” söyledi.
“Öfkeliydim çünkü [my] Green, “Okulun birçok yeni kaynağa ve daha iyi konaklamaya ihtiyacı var” dedi.
145.000 doların, örneğin sağlıklı kafeterya yemeklerinin maliyetini sübvanse etmek veya kendisi gibi Yerli öğrencilere daha fazla program sunmak için nereye daha iyi harcanabileceği konusunda fikirleri var.
Annesi Ashling Green, velinin İtalya’ya yaptığı gezinin, özellikle de artan yaşam maliyetleriyle karşı karşıya olan ebeveynler için “zamanların çok zor olduğu” bir dönemde, “gücün kötüye kullanılması” gibi göründüğünü söyledi.
Ashling ayrıca, öğrenciler için yeterli zihinsel sağlık ve eğitim desteğinin bulunmaması ve çocuklarının gittiği okullarda klimanın bulunmaması nedeniyle yönetim kurulunun 33 milyon dolardan fazla bütçe fazlası vermesinden de rahatsız olduğunu söyledi.
Kurul, seyahat parasının başka nereye harcanabileceğine ilişkin yorum talebine yanıt vermedi.
Geziye yanıt olarak eyalet, BHNCDSB’nin yönetimine ilişkin bir inceleme yürütüyor.
Eğitim Bakanı Jill Dunlop, mütevelli heyetinin ancak eyalet ve halkın dikkatini çektikten sonra harekete geçmesinden endişe duyduğunu söyledi.
Yetkililerin Ağustos ayında Toronto’da üç günlük bir dinlenme için yaklaşık 40.000 dolar harcamasının ardından eyalet ayrıca Londra, Ontario’daki bir devlet okulu yönetim kurulunu da araştırıyor.
UYARI: Bu hikaye, yatılı okuldan sağ kurtulanların yaşadığı deneyimlere benzer deneyimlerin ayrıntılarını içermektedir.
Silks Okanaganlı bir kadın, çocukluğunda Vernon, British Columbia’da Katolik yönetimindeki bir okulda fiziksel ve cinsel tacize uğradığı iddiasıyla kilise yetkililerine ve Kanada hükümetine dava açtı.
66 yaşındaki Lori Wilson, 1963’ten 1970’e kadar Okanagan Kızılderili Rezervasyonu’ndan otobüsle St. James Parish School’a gittiğini, burada azarlandığını, dövüldüğünü ve cinsel saldırıya uğradığını söylüyor.
Geçen hafta Britanya Kolumbiyası Yüksek Mahkemesi’nde, Kamloops’un Roma Katolik piskoposu ve ilgili Katolik okul yetkililerinin yanı sıra Kanada Başsavcısı’na dava açan bir dava açıldı. Okulun kendisi St. Anne Rahibeleri tarafından yönetiliyordu.
Pek çok gündüz okulunun ve yatılı okulun aksine, St James hem Aborijin hem de Aborijin olmayan çocukları kabul ediyordu.
Daha sonra British Columbia Üniversitesi’nden hukuk diplomasıyla mezun olan Wilson, kendisine ve yerli sınıf arkadaşlarına, istismar iddiaları nedeniyle milyarlarca dolarlık bir günlük okul anlaşmasına dahil edilmeleri için baskı yaptı ancak reddedildi.
Şimdi, 11 yaşındaki büyükanne, avukatlarının söylediğine göre, tarihi istismar iddiaları nedeniyle Kanada’nın mahkeme sisteminden tam tazminat talep eden bir Yerli kişinin nadir bir örneği olarak dava açmaya karar verdi.
“Aldığımda [to the school]Aniden kötü oldum, kirliydim, aptaldım. Wilson, CBC’nin konuk sunucusu Brady Strachan’a “Doğru olan hiçbir şey yapmadım” dedi. Radyo Batı Çarşamba.
“Bana özellikle herkes gibi öğrenemeyeceğim, aynı zihne sahip olmadığım, bakanlık için dua edebileceğim söylendi” dedi.
Wilson, fiziksel olarak dövüldüğünü veya “bağlandığını”, okuldaki rahibeler tarafından saçlarının çekildiğini ve neredeyse sürekli psikolojik tacize maruz kaldığını iddia ediyor. Beş yaşımdan 12 yaşıma kadar St James’s’e gittim.
Davasında ayrıca okul kurucusunun kendisine en az iki kez cinsel saldırıda bulunduğu ve kendisinin de okuldaki beyaz öğrenciler tarafından cinsel istismara maruz kaldığı belirtiliyor.
Dava dilekçesinde, “Bir defasında birkaç kız, davacıyı zorla merdiven altındaki bir dolaba tıktı ve zorla iç çamaşırını çıkardı, ardından ona kirli dediler” deniyor.
Wilson’ın iddialarının hiçbiri mahkemede kanıtlanmadı ve sanıklar henüz davasına yanıt vermedi.
Wilson, diğer şeylerin yanı sıra, “kültürel kimlik ve uygulamaların kaybı”, kazanma kapasitesinin kaybı ve sağlık bakım masrafları nedeniyle tazminat istiyor.
Davayı açarken Wilson, “hayatta kalan biri, kurban ya da başka bir şey olarak değil” Okanagan Silks kadını olarak görülmek istediğini söyledi.
“Ayağa kalkıp bu şekilde alanımı ve adaletimi talep etmek benim için çok önemli” dedi. “Bir bakıma anlayacaklar, bir bakıma… kendi kanunlarına göre.”
Okuldaki deneyimini anlatan Wilson, diğer öğrencilerin ve personelin kendisine yönelik istismarına izin vermemeye çalıştığını söyledi.
Şöyle dedi: “Beni taşıyan şey öfkemdir, beni inciten de öfkemdir.”
CBC News bu haber için davadaki sanıklara ulaştı.
Yerli Hizmetler Kanada sözcüsü yorum yapmak için hemen müsait değildi.
Kamloops Roma Katolik Piskoposluğu, yaptığı açıklamada, tarihi istismara ilişkin tüm iddialara “adil ve şefkatli” yanıt vermeye kararlı olduğunu söyledi.
Kamloops Piskoposu Joseph Nguyen’den yapılan açıklamada, “Mahkemeler önünde hiçbir konu hakkında yorum yapamayız” dedi.
Hayatta kalanlara ve etkilenenlere destek sağlamak amacıyla Hindistan’daki Yatılı Okullar için Ulusal Kriz Hattı mevcuttur. İnsanlar 1-866-925-4419 numaralı telefondan 24 saat hizmet veren servisi arayarak duygusal yönlendirme ve kriz hizmetlerine erişebilirler.
Ruh sağlığı danışmanlığı ve kriz desteğine ayrıca 1-855-242-3310 numaralı Hope for Wellness yardım hattından 7/24 ulaşabilirsiniz veya Çevrimiçi sohbet ederek.
sokak. Louis – Ülke genelindeki 600’den fazla Katolik hastanesinde, onları işgal edecek tek bir rahibe bile bulunmuyor. A baş yönetici kanatKatolik Sağlık Derneği’ne göre.
Rahibeler, hastaları ve yoksulları tedavi etme misyonuyla bu hastaneleri kurup yönettiler, ancak bazıları aynı zamanda akıllı iş liderleriydi. Hayır Kurumunun Kızları Ulusal Sağlık Sistemi’nin eski CEO’su Rahibe Irene Krause, “Marj yok, görev yok” ifadesini ortaya attı. Bu, hastanelerin orijinal misyonlarını gerçekleştirmek için başarılı olmaları, yani masrafları aşmaya yetecek kadar gelir elde etmeleri gerektiği anlamına gelir.
Katolik Kilisesi hâlâ bu hastanelerde her yıl milyonlarca kişiye sağlanabilecek bakımı yönetiyor; dini direktifleri kullanarak kürtajı yasaklıyor, doğum kontrolünü, tüp bebek tedavisini ve ölüm anında tıbbi yardımı sınırlandırıyor.
Ancak zamanla, marjlara odaklanma, hastanelerin vergi beyannamelerine göre, kar amacı güden yan kuruluşlar işleten ve yöneticilerine milyonlar ödeyen kurumsal devler haline gelmesine yol açtı. Bazıları kâr amacı güden şirketler olan bu kurumlar, geçen yıl ihtiyaç sahiplerine yönelik yardım kuruluşlarından çok, artık daha çok dev şirketlere benziyor.
Katolik ahlak ilahiyatçısı ve Chicago Loyola Üniversitesi’nde profesör olan Bayan Thérèse Lisot, üst düzey rollerde rahibelerin bulunmamasının şu soruyu gündeme getirdiğini söylüyor: “Kurum bu kadar derinden metalaştırılmışken bir Katolik hastanesi olmak ne anlama geliyor?”
St. Louis bölgesi, Katolik hastane sistemlerinin fiili başkenti olarak hizmet vermektedir. Bu şirketlerin en büyük üçünün genel merkezi ve Katolik Hastanesi’nin lobi kolu burada bulunuyor. Katoliklik bölgenin kültürüne derinden kök salmıştır. Papa II. John Paul’un 1999’da Amerika Birleşik Devletleri’ndeki tek durağı sırasında, 100.000’den fazla kişiyle dolu bir stadyumda ayin düzenledi.
Rahibe Mary Jane Ryan, çeyrek yüzyıldır St. Louis merkezli dev sistemlerden biri olan SSM Health’i yönetiyor. Artık emekli olan 86 yaşındaki kişi, ülkedeki Katolik hastane sistemini yöneten son rahibelerden biri olduğunu söyledi.
Ryan, Wisconsin’de Katolik olarak büyüdü ve 1960’larda hemşirelik okulundayken bir manastıra katılarak ailesini şaşırttı. Birlikte çalıştığım rahibelere hayran kaldım ve onların daha yüksek bir amaç için yaşadıklarını hissettim.
“Çok etkileyiciydiler” dedi. “Hepsini mutlaka sevdiğimden değil.”
Gerçekten de, John Fialka’nın Sisters: Catholic Nuns and the Making of America adlı kitabında yazdığı gibi, hastaneleri yöneten rahibeler kendilerine atfedilen basit imaja sıklıkla meydan okuyorlardı.
“Amerikan kültürüne katkıları hiç de az değil” diye yazdı. “Büyük işletmeleri kurma ve yönetme becerisine ve dayanıklılığına sahip hırslı kadınlar, manastırı yeteneklerini sergileyecek ilk ve uzun süre tek çıkış noktası olarak gördüler.”
Bu, bugün Illinois, Missouri, Oklahoma ve Wisconsin’de hastaneleri bulunan SSM Health’in hemşireliğinden CEO’luğuna kadar yükselen ve rütbeleri yükselen Ryan için kesinlikle doğruydu.
Tarikat, bir asırdan fazla bir süre önce, beş Alman rahibenin 5 dolarla St. Louis’e gelmesiyle kuruldu. Çiçek hastalığı şehri kasıp kavurdu ve Aziz Meryem Rahibeleri sokaklarda dolaşarak hastalara ücretsiz bakım sağladı.
Denetlenen 2023 mali raporuna göre, SSM Health, 23 hastanede hastaları tedavi ediyor ve Navitus adında kâr amacı güden bir eczane yardım yöneticisine sahip. 14 milyon kişiye reçeteleri koordine eden.
Ancak son yıllarda liderlik rollerinde bulunan birçok rahibe gibi Ryan da kendisini varoluşsal bir krizle karşı karşıya buldu. Daha az kadın rahibe olunca, tarikatın geleceğini onlarsız garanti altına almak zorunda kaldı.
Ryan, “Olağanüstü Olmak Üzerine” adlı kitabında Yahudi olan Ron Levy’nin SSM’de yönetici olarak işe başladığında bir toplantıda dua etmeyi reddettiğini anlatıyor.
Ona “Ron, senden Katolik olmanı istemiyorum” dediğini hatırlıyor. “Ve sadece iki haftadır burada olduğunu biliyorum. Bu yüzden eğer üçüncü haftayı geçirmek istiyorsan, bir dahaki sefere dua etmeye hazır olmanı öneririm.”
Ryan, Levi’nin 30 yılı aşkın süredir SSM’ye hizmet etmeye devam ettiğini ve o zamandan beri dua ettiğini yazdı.
Katolik hastanelerinde toplantıların duayla başlaması daha muhtemeldir. Haçlar genellikle binaları ve hasta odalarını süslüyor. SSM tesislerinin duvarlarında yer alan misyon ifadeleri hastalara şunu hatırlatıyor: “Allah’ın şifa veren varlığını ortaya koyuyoruz.”
Katolik Sağlık Derneği başkan yardımcısı Diarmuid Rooney, her şeyden önce Katolik inancının hastanelere ırk, din veya ödeme gücü ne olursa olsun herkesi tedavi etmesi çağrısında bulunduğunu söyledi. Lobi grubuna göre, ticaret grubuna üye olan hastaneleri işleten rahibeler yok. Rooney, rahibeleri zorlayan misyonun “şu anda bizi de zorlayan şey” olduğunu söyledi. “Bu sadece duvardaki kelimeler değil.”
Katolik Sağlık Derneği, hastanelerin Katolik öğretilerine uyup uymadığını görmek için her üç yılda bir hastaneleri değerlendirir. Onları, kilisenin bir uzantısı olarak nasıl çalıştıkları ve yoksul ve savunmasız hastalara nasıl bakım yaptıkları da dahil olmak üzere yedi alanda değerlendiriyor.
Rooney, “Tesislerimizde ve hastanelerimizde Katolik kimliğinin canlı ve iyi durumda olduğu yönündeki söylentilere güvenmiyoruz” dedi. “Aslında nerede olduklarını büyük ölçekte görebiliriz.”
Dernek sonuçları kamuoyuyla paylaşmamaktadır.
SSM Sağlık sözcüsü Patrick Cambert, şirketin başında bir rahibe olmamasına rağmen “Katolik kimliğimiz derin ve yapısal olarak kökleşmiş durumda” dedi. Sistem iki konseye rapor vermektedir. Biri örnek bir iş kurulu görevi görürken, diğeri düzenin Katolik Kilisesi kurallarına uymasını sağlıyor. Kilise, dokuz üyeli yönetim kurulunun çoğunluğunun Katolik olmasını şart koşuyor. Şu anda orada üç rahibe görev yapıyor; Biri sandalye.
Ayrı olarak, SSM’nin Vatikan’a yolları ayrıntılarıyla anlatan yıllık bir rapor sunması gerektiğini ifade eden Cambert, “Katolik kimliğimizi derinleştiriyoruz ve İsa’nın şifa hizmetini güçlendiriyoruz” dedi. SSM bu raporların kopyalarını vermeyi reddetti.
Missouri hastanesi için sözleşme müzakereleri yaptıktan sonra 2018 yılında emekli olan eski bir Anthem sigorta yöneticisi olan Ruth Hollenbeck, iş açısından bakıldığında, SSM gibi Katolik bir hastane sistemi ile laik bir hastane sistemi arasında ayrım yapmanın zor olduğunu söyledi. Sözleşmelerdeki farklılığın, Katolik hastanelerinin kilise direktiflerine aykırı hiçbir şey yapmayacağına dair bir paragraf kadar olduğunu söyledi.
Gelir İdaresi kuralları kapsamında vergiden muaf statüyü korumak için, kar amacı gütmeyen tüm hastaneler, düşük gelirli hastalara ücretsiz veya indirimli bakım gibi kendi topluluklarına bir “fayda” sağlamalıdır. Ancak IRS, toplum yararının ne olduğuna dair geniş bir tanım sunarak hastanelere neden vergi ödemeye gerek duymadıklarını haklı çıkarma konusunda geniş bir hareket alanı tanıyor.
Ortalama olarak, ülkenin kar amacı gütmeyen hastaneleri, Amerikan Hastaneler Birliği’nin elde ettiği en son rakam olan 2020’de toplam yıllık harcamalarının %15,5’ini topluma fayda sağlamak için bildirdi.
SSM Health, tüm bağlı kuruluşları da dahil olmak üzere, tek tek hastaneler için dernek ortalamasından önemli ölçüde daha az harcama yaptı ve üç yıl boyunca yıllık harcamalarının yaklaşık aynı payını toplumsal çalışmalara ayırdı: 2020’de %5,1, 2021’de %4,5 ve 2021’de %4,9. KFF Sağlık Haberleri’nin halka açık en son IRS dosyaları ve denetlenen mali tablolarının analizine göre 2022.
Lown Araştırma Enstitüsü’nün ayrı bir analizi, St. Louis bölgesi Yükseliş sistemi de dahil olmak üzere beş Katolik sistemini, en büyük “adil paylaşım” eksikliğine sahip 10 sağlık sistemi listesine yerleştirdi; bu, harcadıklarından daha fazla vergi indirimi aldıkları anlamına geliyor . Toplum hakkında. Lown, St. Louis bölgesindeki üç Katolik sağlık sisteminin (Ascension, SSM Health ve Mercy) 2021 mali yılında sırasıyla 614 milyon dolar, 235 milyon dolar ve 92 milyon dolarlık açık açık gördüğünü söyledi.
Ascension, Mercy ve SSM, Medicaid hastaları için aldıkları ödemeler ile onlara bakım sağlamanın maliyeti arasındaki farkı hesaba katmadığını öne sürerek Lown’un metodolojisine itiraz ettiler. IRS kayıtları bunu yapar.
Ancak Cambert, SSM’nin sunduğu avantajların çoğunun IRS dosyalarına da yansımadığını söyledi. Modellerin “aşırı basitleştirilmiş hesaplamaları” yansıttığını ve sağlık sisteminin toplum üzerindeki gerçek etkisini doğru şekilde temsil etmediğini ekledi.
Bugün SSM Health, uzun süredir yöneticilik yapan Laura Kaiser tarafından yönetiliyor. IRS dosyasına göre 2022’deki toplam tazminatı, ertelenmiş ödemeler de dahil olmak üzere 8,4 milyon dolardı. Cambert bu miktarın “en nitelikli adayı elde tutmak ve çekmek” için gerekli olduğunu savundu.
Buna karşılık SSM, Ryan’a hiçbir zaman maaş ödemedi, bunun yerine manastırına yıllık bağışta bulundu. Ryan, “Manastıra para kazanmak için katılmadım” dedi.
KFF Sağlık Haberleri Sağlık konularında derinlemesine gazetecilik üreten ulusal bir haber odasıdır ve haberciliğin temel itici güçlerinden biridir. KFF — Sağlık politikası araştırması, anket ve gazetecilik için bağımsız kaynak.
Papa Francis’in Katolik Kilisesi’nde yıllar süren reform süreci, Cumartesi günü, kadınlara daha fazla eşitlik verilmesi konusunda umulduğu gibi yetersiz kalan ancak papanın en azından takipçilerini daha fazla dinleyen bir kiliseye yönelik hedeflerini yansıtan önerilerle sona erdi.
Papa, anlamlı bir hareketle, kadınların papaz olarak atanmasına izin verilip verilmeyeceği konusundaki tartışmalı soruyu açık bırakırken, kadınlara kilise yasalarının halihazırda sağladığı tüm fırsatlara izin verilmesi çağrısında bulunan tavsiyeleri içeren bir öğretim belgesi yayınlamayacağını söyledi.
Sonuç olarak, bu uygulamanın amacı Papa’ya belirli reform önerileri sunmak olduğundan, Sinod’un nihai tavsiyelerinin herhangi bir yetkiye veya etkiye sahip olup olmayacağı belirsizliğini koruyor.
Kararını açıklayan Papa, “Bu savaş zamanında barışın tanığı olmalıyız” diyerek farklılıklarla bir arada yaşamanın örneğini oluşturdu.
Francis, piskoposların tavsiyelerini dinlemeye devam edeceğini belirterek, “bu, kararları süresiz olarak ertelemenin klasik bir yolu değil” dedi.
Deacon’lar vaftiz, düğün ve cenaze törenlerinde görev yapmak gibi rahiplerle aynı işlevlerin çoğunu yerine getirirler ancak Ayin’i kutlayamazlar. Destekçiler, kadınların diyakoz olmasına izin verilmesinin rahip eksikliğini gidermeye yardımcı olacağını söylüyor. Muhalifler, bunun, Francis’in defalarca vurguladığı gibi, kadınların tamamı erkeklerden oluşan rahipliğe atanmasına doğru kaygan bir zeminin başlangıcı olacağını söylüyor.
Bu haftanın başlarında, Vatikan’ın en üst düzey doktrin yetkilisi Kardinal Victor Manuel Fernandez, 368 piskopos ve din adamının yer aldığı olağanüstü toplantıya, Francis’in kadınların diyakoz olarak atanmasına izin verme zamanının “olgun olmadığını” söylediğini söyledi. Kadınlar için daha büyük bir rol için “olgunluğun” ne olduğunun belirtilmesine yönelik talebe doğrudan yanıt vermedi.
Çok yıllı konsey süreci, özellikle kilisede ikinci sınıf vatandaş muamelesi görmekten uzun süredir şikayet eden kadınlar açısından, değişim konusunda büyük umutlar yarattı. Kadınların kilisede en yüksek bakanlık pozisyonlarına gelmesi yasaklanıyor, ancak Katolik hastanelerinin ve okullarının işletilmesinde ve inancın gelecek nesillere aktarılmasında aslan payını onlar alıyor.
Perşembe günü mecliste konuşan Fernandez, özel bir çalışma grubunun toplantının sonuçlanmasından sonra da devam edeceğini, ancak odak noktasının diakonluk veya diyakonluk ofisinde değil, kilisedeki kadınların rolünü tartışmak olacağını açıkladı. Kendisi, daha önceki pastoral rollerde kadınlarla çalışırken, “çoğunun diakonluk talebinde bulunmadığını veya bunu istemediğini, bunun da meslekten olmayan işleri için külfetli olacağını” ekledi.
Toplantıda “kadınların rolüne ilişkin, özellikle de keşfedilmemiş yerlerde, kanon hukukunda halihazırda sağlanan tüm fırsatların tam olarak uygulanması” talep edildi. “Kadınların diyakonluk bakanlığına erişimi sorununu” açık bırakıyor.
Bu, 258 lehte ve 97 aleyhte oyla nihai belgedeki en tartışmalı paragraftı. “Hayır” oylarının dilin aşırı kullanımından mı yoksa yeterli olmadığından mı kaynaklandığı belli değildi.
Sonuç, kadınların erkeklerden farklı olmayan bir manevi mesleği paylaştığını kabul etmekte zorlanan Katolikler için bir hayal kırıklığı oldu. Ayrıca, kadınların sinodal sürece dahil olmasına rağmen, kadınların rolüne ilişkin tartışmalara rehberlik eden çalışma grubunun, sinodun dışında faaliyet gösteren Roman Curia tarafından yürütüldüğünü de belirttiler.
Kadınların Sınır Belirleme Konferansı idari direktörü Kate McElwee, “Nihai belgenin dünya çapında somut değişiklikler yapmayı umut eden birçok kadın tarafından büyük bir hayal kırıklığı ve hüsranla karşılanacağını düşünüyorum” dedi.
“Kültürel bir değişim” olduğunu kabul ederken, “bu değişimin hızının birçok kadın için çok yavaş olabileceğini” söyledi.
Sinod sürecinin ilk aşaması, kadınların kilise yönetim pozisyonlarına tam katılımının sağlanmasının “acil” olduğu sonucuna varılması ve kadınların diyakoz olmasına izin verilmesi konusunda teolojik ve pastoral araştırmaların sürdürülmesi çağrısıyla geçen yıl sona erdi.
Konsey önünde kadınların diyakoz olmasına izin verilmesi fikri Batılı ilericiler tarafından ileri sürülen uç bir öneriyse de, bu fikir tartışma sırasında dikkat çekti. Bu, kadınların kilisenin en yüksek kademelerinde daha fazla eşitlik ve temsil taleplerini karşılamak için kilisenin ne kadar ileri gidip gitmeyeceğine dair bir turnusol testi haline geldi.
Francis’in başka fikirleri de vardı; kadınları rütbelendirmenin yalnızca “onları İncil’e uygun hale getireceğini” ve Kilise’de kadınları, hatta Katolik topluluklarının liderliğini, törene başvurmadan güçlendirmenin birçok başka yolu olduğu konusunda ısrar ediyordu.
İlk öğrenen siz olun
Son dakika haberleri, canlı etkinlikler ve özel raporlar için tarayıcı bildirimleri alın.
Los Angeles Katolik Başpiskoposluğu, 1940’lardan bu yana 13.000’den fazla mağdurun açtığı cinsel istismar iddialarını çözüme kavuşturmak için 880 milyon dolar ödemeyi kabul etti.
Başpiskopos Jose Gomez yaptığı açıklamada, “Bu olaylardan dolayı tüm kalbimle herkesten özür dilerim” dedi. “Umarım bu çözüm, bu erkek ve kadınların katlandıkları zorluklara bir nebze de olsa şifa sağlar.”
Anlaşma, Los Angeles Başpiskoposluğunun cinsel istismar iddialarını çözüme kavuşturmak için ödediği toplam tutarı, 2007 yılında yaklaşık 500 mağdurla yapılan 660 milyon dolarlık anlaşmanın ardından yaklaşık 1,5 milyar dolara çıkarıyor.
Yetkililer, mağdur olduğu iddia edilenlerin cinsel saldırı iddialarında tazminat talep etme zaman aşımını geçici olarak kaldıran ve eski davaların yeniden canlandırılması için üç yıllık bir süre tanıyan 218 Sayılı Meclis Tasarısı uyarınca geri kalan iddiaların çözümlenmesi için prensipte bir anlaşmaya varıldığını söyledi. Başpiskopos Gomez’in açıklamasına göre.
Kurbanları temsil eden hukuk firmasından yapılan açıklamada, “Bu, Katolik piskoposluğunda tek çocuğa yönelik cinsel istismar vakasını içeren en büyük anlaşma” dedi.
Piskopos Gomez anlaşmayı onayladı ve piskoposluğun idari ofisinin mali sorumluluğu üstleneceğini doğruladı.
Gomez’in açıklamasında, “Bu anlaşmanın finansmanının rezervler, yatırımlar ve kredilerin yanı sıra diğer piskoposluk varlıklarından ve davada adı geçen dini ve diğer topluluklar tarafından yapılacak ödemelerden sağlanacağını belirledik” denildi. “Cemaatlere, okullara veya piskoposluk çapındaki gruplara ve kampanyalara tahsis edilen hiçbir bağış… bu yerleşimi finanse etmek için kullanılmayacaktır.”
Ödemelerin 2025 ve 2026 yıllarında yapılması bekleniyor.
Gomez mektubunda ayrıca kilisenin, bakanlıkta görev yapan herhangi birinin bir daha reşit olmayan bir kişiye zarar vermemesini sağlamak için tetikte kalacağının da sözünü verdi.
Avukatlar, AB-218 kapsamında Kaliforniya’da açılan, çocuklara yönelik cinsel istismar iddiasıyla ilgili 3.000’den fazla davanın 1.600’ünün Kuzey Kaliforniya’da, 500’ünün San Diego County’de ve 200’ünün Orange County’de açıldığını söyledi. Davaların ardından Kaliforniya’daki birçok piskoposluk iflas koruması için başvuruda bulundu.
“Bu anlaşmanın büyüklüğü, korunmasız çocuklara verilen ciddi zararın boyutunu ve Piskoposluğun bilinen seri yırtıcıların bu zararı vermesine izin veren onlarca yıldır süren ihmalini, gizli anlaşmasını ve örtbas etmesini yansıtıyor. Katolik içindeki diğer dini kurumları da teşvik ediyorum. Kurbanların avukatı Morgan A. Stewart, “Kilisenin sorumluluğu üstlenmesi gerekiyor” dedi. Onların sorumlulukları var ve sorumluluk taşıyorlar.