tarihinde yayınlandı Yorum yapın

Sask. Bir kadın, babasının bazı kayıtları da dahil olmak üzere onlarca yıllık Plains Cree kayıtlarının tercüme edilmesine yardımcı oluyor

Sask. Bir kadın, babasının bazı kayıtları da dahil olmak üzere onlarca yıllık Plains Cree kayıtlarının tercüme edilmesine yardımcı oluyor

Üç yaşlı insan bir masada oturup belgeleri inceliyor.

1960’larda ve 1970’lerde Kawakatoose First Nation’ın Cree büyükleri, ses kayıtlarında kendi dillerinde hikayeler paylaştılar. Şimdi onların torunları bunu İngilizceye tercüme edip yazıya döküyorlar.

tarihinde yayınlandı Yorum yapın

Sask’ın torunları. Plains Cree dilinde kayıt yapan yaşlılar bunları tercüme etmeye çalışıyor

Sask’ın torunları. Plains Cree dilinde kayıt yapan yaşlılar bunları tercüme etmeye çalışıyor

77 yaşındaki Carolyn Burman, babasının Plains Cree dilinde sözlü öykülerden yaptığı kayıtları dinlediğinde anıları canlanıyor.

Zavallı, odun sobasının çıtırtısını duyabiliyor, çay ve sigara kokusunu duyabiliyor. Babası makaradan makaraya bant makinesinde çalışırken kendisine ve kardeşlerine sessiz olmaları söylendi.

50 yılı aşkın bir süre sonra, Regina’nın yaklaşık 100 kilometre kuzeyinde, Bonnichee, Sask. yakınlarındaki Touchwood Ajansı Kabile Konseyi binalarında oturuyor ve beş yaşlı bu kayıtları İngilizceye tercüme etmek ve yazıya dökmek için çalışıyor.

Borman, “Buradaki binaya girdim ve kasetleri oynatıyorlardı, durdum ve ‘Hey, bu benim babam’ dedim” dedi.

“Sesini tanıdığıma şaşırdılar.”

1970'lerde ses kaydetmek için kullanılan eski kasetler.
1960’larda ve 1970’lerde kaydedilen kasetler Alberta Eyalet Arşivlerinde saklanıyor. (Alberta Eyalet Arşivleri)

Kawacatoose First Nation’dan olan Burman, kayıtlara ne olduğunu asla bilmediğini söyledi.

O zamanlar Edmonton’daki Alberta Eyalet Müzesi (şu anda Royal Alberta Müzesi) eserler topluyordu ve Borman’ın babası Lawrence Tobacco, sözlü tarih kayıtlarının toplanmasını önerdi.

Touchwood Ajansı Kabile Konseyi’nden Egemen Yerli Milletler Federasyonu eyalet senatörü Bill Strongarm, kayıtları ilk kez 1980’lerin sonlarında duyduğunu söyledi. Kalıtsal bir lider olan John Amcasının projeye dahil olduğunu hatırlıyor.

Yardım almak için 2020 yılında Regina First Nations Üniversitesi’nde doçent olan Andrew Miller ile temasa geçti ve 2021’de diğer topluluk üyeleriyle birlikte müzedeki eserlere bakmak ve içindeki kayıtlar hakkında daha iyi bir fikir edinmek için Edmonton’a gittiler. holdingler.

Gözlüklü ve uzun saçlarını at kuyruklu bir kadın dizüstü bilgisayarın önünde oturuyor ve İngilizce Cree kelimeleri yazıyor.
Serina Worm Cree dili konuşmuyor ama projenin bir parçası olmak istiyordu, bu yüzden İngilizce çevirilerin yazıya geçirilmesine yardımcı oldu. (Louise Page Eagle/CBC)

Alberta İl Arşivi görsel-işitsel materyallerin koruyucusu Terry O’Riordan, birkaç yıl boyunca gerekli adımları belirlemek ve doğru kayıtları doğru topluluklara ulaştırmak için kiminle konuşmaları gerektiğini belirlemek için çalıştıklarını söyledi.

O’Riordan, “Bu durumda, Profesör Miller ve Senatör Strongarm’ın toplum için bunları tanımlamamıza yardım edebildikleri için yeterince şanslıydık. Ne aradıklarını biliyorlardı” dedi.

“Kayıtları tam olarak değerlendirmek ve topluluklara yeniden erişim sağlamak için topluluklarla birlikte çalışabildiğimiz için gerçekten heyecanlıydık.”

Dört renkli kalkanın önünde duran, kısa saçlı ve gözlüklü yaşlı bir adam.
Bill Strongarm, kayıtları Touchwood Ajansı Kabile Konseyi topluluklarına iade etmek için çalışıyor. (Louise Page Eagle/CBC)

Strongarm, kayıtlardaki yaşlıların Yüksek Cree dili olarak kabul edilen bir dili konuştuğunu söyledi – Miller bunu Shakespeare İngilizcesiyle karşılaştırdı.

Yaşlıların, Peapot ve Big Bear gibi liderlerin Blackfoot bölgesine baskın yaptığı Big Belly Nehri Savaşı gibi hikayeleri ve geleneksel ekolojik bilgiyi yeniden anlatan bir proje üzerinde çalışmaktan mutlu olduklarını söyledi.

Miller, “Bence onlar için çekici olan şeylerden biri de Cree’nin artık duymadıkları bir şekilde konuşulduğunu duymaları” dedi.

“Artık kimse böyle konuşmuyor. Artık kimse bu kelimeleri kullanmıyor. Bu yüzden çok heyecanlılar.”

Miller, her biri yaklaşık 45 dakika uzunluğunda, yaklaşık 100 hikaye içeren 75 kayıt bulunduğunu, dolayısıyla çalışmanın tamamlanmasının gelecek yıl süreceğini söyledi.

Dilin değeri

Burman, babasının her zaman Plains Cree dili ve tarihinin önemini aşıladığını söyledi.

Burman, “Gerçek kimliğimi bilmek için kendi dilimi konuşmam gerektiğini öğrendik” dedi.

Burman ve kardeşleri, babaları her zaman bu dili konuştuğu için dillerini koruyabildiler. Daha sonra ilkokul sınıflarına Kawakatose’de Cree dilini öğretti ve çocukların çoğunun hediye dansları, at dansı veya yağmur dansları gibi törenler hakkında hiçbir şey bilmediğini ancak daha fazlasını öğrenmek istediklerini söyledi.

Babasının ve kasetlerdeki diğer adamların bu öğretileri kayıtlarda paylaşmalarının nedeninin bu olduğunu düşünüyor.

Burman, “Geri dönüp onun başlattığı işi bitirdiğim için kendimi onurlu ve alçakgönüllü hissediyorum” dedi.

“Kendimi babam gibi hissediyorum… Bana şöyle derdi: Seninle gurur duyuyorum kızım.”

Yaşlı bir beyefendi ekose gömlek ve top şapkasıyla oturuyor.
Lawrence Tobacco, 1960’larda ve 1970’lerde Touchwood Agency topluluklarında Cree dilini kaydetme projesinin parçası olan adamlardan biri. (Caroline Burman tarafından sunulmuştur)

Burman, dört yaşındaki torununa Cree dili konuşmayı öğrettiğini ve bu durumun onu onunla bu dilde konuşmaktan çok mutlu ettiğini söyledi. Ayrıca çocukları, torunları ve torunlarının çocuklarıyla bir araya gelip onların dilini kullanarak oyunlar oynamayı çok seviyor.

Bormann, “Bunun devam etmesi için önemli olanın hepimizin bildiklerini paylaşmak olduğunu düşünüyorum” dedi.