Ölümünün üzerinden 400 yılı aşkın bir süre geçmesine rağmen, tüm zamanların en üretken seri katili olduğu iddia edilen Macar soylu kadın “Kan Kontesi” hakkındaki gerçek hala belirsizliğini koruyor.
Elisabeth Batory’nin, bugün Batı Slovakya’da bulunan Čachtice’deki engebeli bir zirvenin tepesindeki şatosunda, 650 kadar kadın ve kıza işkence yaptığı ve öldürdüğü iddia edildi; bu, inancına göre kurbanlarının kanında yıkanmaktan hoşlandığına dair tüyler ürpertici efsanelere yol açtı. Gençliğini korumasına yardımcı olacaktı.
Bathory’nin zulmüne dair söylentiler 17. yüzyılın başlarında Macaristan Krallığı’na yayıldı ve kraliyet soruşturmasının ardından dört hizmetkarı cinayetten suçlu bulunarak vahşice idam edildi. Kanlı Kontes yakalandı ve 1614’teki ölümüne kadar kalesinin duvarları içinde tutuldu.
Bella Shandelsky/AP
Bathory’nin korkunç hikayesi hayal gücünü ele geçirdi, yüzyıllar boyunca spekülasyonlara davetiye çıkardı ve kitaplara, filmlere, televizyon dizilerine ve yerel efsanelere yol açtı. Ancak bazı araştırmacılar, iddia edilen vahşetin gerçekten sorumlusunun olup olmadığını sorguluyor ve geç Rönesans Avrupa’sında zengin ve güçlü bir kadın olarak kendisinin de kurban olabileceğini öne sürüyor.
“Bathory, sırf eğlence olsun diye 650 genç kadına işkence ve eziyet eden bir seri katil miydi?” diye sordu yakın zamanda zengin bir kontes hakkında bir roman yayınlayan İngiliz yazar ve akademisyen Anoushka Bailey. “İngiltere’de söylediğimiz gibi bunun bir terzinin işi olduğuna çok inanıyorum.”
“Kanlı Kontes” kitabının yazarı ve Cambridge Üniversitesi’nde sanat ve yaratıcılık alanında doçent olan Bayley, Bathory’nin bir seri katil olarak popüler anlatımının, mevcut kanıtlarla desteklenmeyen “canavar gibi kadın” kinayesine dayandığını söylüyor.
Bathory’nin bir suikastçıdan çok, krallığın güç yapısına tehdit oluşturan yıkıcı bir figür olabileceğini öne sürüyor; özellikle de birkaç genç kadına okumayı öğrettiğine ve bir matbaa sahibi olabileceğine dair kanıtlar ışığında; bu dönemde aşırı eylemlerde bulunuldu. yaşadığı dönem.
Getty Images aracılığıyla APEC/Bridgeman
“Bu yılların, insanların sapkın inançları nedeniyle kazığa bağlanıp yakıldığı Reformasyon ve Karşı-Reformasyon yılları olduğunu unutmamalısınız. Avrupa çapında gelişmeye başlayan matbaalar, insanlara pek çok konuda bilgiye erişim olanağı sağlıyordu. Bayley, “Bu çok tehlikeliydi” dedi. “Çok fazla.”
“Gitmeme yetecek kadar var, bekle bir dakika. Burada durup kontrol edelim.”
Báthory, 1560 yılında aristokrat bir ailede dünyaya geldi ve 1575 yılında zengin bir Macar asilzadesi Ferenc Nádásdy ile evlendi ve çift, krallık genelinde büyük servetleri ve toprakları kontrol etti. Nádásdy tanınmış bir askerdi ve Osmanlı İmparatorluğu tarafından işgal edilen birçok Macar topraklarının kontrolünün yeniden ele geçirilmesinde kilit bir figürdü.
Ancak Bailey’e göre, Nadasdi’nin 1604’teki ani ölümünün ardından Bathory, onun topraklarını ve zenginliklerini miras aldı ve “Jeff Bezos tarzı bir mega servet” elde etti.
Bayley ve diğer bilim adamlarının, zamanın diğer güçlü figürlerinin Bathory’yi yok etme ve servetini ele geçirme arayışına girmelerinin olası nedeni olarak işaret ettikleri şey, bu zenginlik ve güç konumuydu.
Bayley, Bathory’nin kocasının ölümünden sonra yeniden evlenmeyi reddetmesinin ve genç kadınları eğitme faaliyetlerinin “iktidardaki herkes için alarm zillerini çalacağını” söyledi.
Bathory’nin suçu hakkındaki şüpheler akademi ile sınırlı değil; konu, zulmün meydana geldiği söylenen Slovakya’nın Čachtice köyünde de kutuplaşmaya devam ediyor. Bathory’nin gömüldüğü yere ilişkin belirsizlik de spekülasyonlara yol açtı. Yerel kilisenin altındaki bir mezarlığa gömüldüğüne inanılıyor, ancak cesedinin daha sonra taşındığına ve kilisenin kazı yapılmasına izin vermediğine dair söylentiler vardı.
Čachtice Kontesi’ne adanmış yerel bir müze ve kayalık tepelerden kasabanın yukarısındaki kaleye çıkan turist ve köylü grupları, efsanesi bölgede hala geçerli olan gücün kanıtıdır.
Ancak yerel bir çiftçi olan Ivan Peska, Bathory’nin hikayesinin gücünün nesiller geçtikçe azalabileceğini söyledi.
“İşkence edip öldürdüğü genç kızlar hakkında nispeten kana susamış olan Elizabeth Bathory hakkında efsaneler var” dedi. “Yaşlı insanlar bu hikayelere inanır, ancak gençler bunlar hakkında daha az şey biliyor olabilir.”
Bailey, popüler kültürün yüzyıllar boyunca en korkunç ve şiddet içeren anlatılara aşırı derecede ilgi duyduğuna ve tarihin genellikle güçlü kadınları damgaladığına inanıyor.
Bathory’nin hikayesine bir “karşı anlatı” aracılığıyla kendisi ve tarih tarafından haksız yere mahkum edilmiş olabilecek diğer herkes için bir miktar adalet sağlamayı umduğunu söyledi.
Bailey, “O daha iyisini hak ediyor ve hepimiz daha iyisini hak ediyoruz” dedi. “500 yıl sonra Bathory için adalet mi bunu yapmadı? Yoksa Bathory için adalet aslında tüm kadınlar ve erkekler için canavar kinayesini ortadan kaldırmak mı?”