Fındık ağacı, Britanya Kolumbiyası’nın bazı bölgelerinde uzun zamandır manzaranın bir parçası olmuştur. 19. yüzyıldan kalma bir yerleşimci, Britanya Kolumbiyası’nın kuzeyindeki Skeena Bölgesi’ndeki Hazleton köyüne, bölgedeki fındık bolluğundan dolayı adını verdi.
Yeni bir çalışma yayınlandı Ulusal Bilimler Akademisi Bildirileri Britanya Kolumbiyası’ndaki yerli halkın binlerce yıldır gagalı fındık yetiştirdiğine dikkat çekiyor; araştırmacılar bunun, kuzeybatı Britanya Kolumbiyası’ndaki sömürge öncesi yerli halkın yalnızca avcı-toplayıcı olduğu fikrine meydan okuduğunu söylüyor.
Bulgular, fındıkların en az 7.000 yıl önce Gitxan, Tsimshian ve Nisga’a halkları tarafından ekilip yetiştirildiğini gösteriyor.
Araştırmanın ortak yazarı, Yerli Araştırmaları bölümünde yardımcı doçent Chelsea Geralda Armstrong, araştırmanın, yerli halkların bölgenin ekosistemlerini yaratma ve sürdürme konusundaki katkılarının altını çizdiğini ve “Britanya Kolumbiyası ve Kuzeybatı Sahili’nin tamamen vahşi ve vahşi olduğu yönündeki varsayımların ötesine geçtiğini” söylüyor. Simon Fraser Üniversitesi. “Ona dokunmadı.”
Geralda Armstrong, “Yerli yönetim uygulamalarının bitki türlerinin dağılımını şekillendirmeye ve somon popülasyonlarını sağlıklı tutmaya yardımcı olduğunu uzun zamandır biliyoruz ve aslında birçok Yerli topluluk da biliyor” dedi.
“Yani araştırmamız, ‘Evet, bu fındıklar yabani ve burada yetişiyor’ şeklindeki hakim anlatıya meydan okuyarak buna katkıda bulunuyor.”
Araştırma için araştırmacılar 200’den fazla fındığın DNA’sını sıraladılar ve birçoğu birbirinden uzak konumlara kadar izlenebilen beş genetik alt grup buldular. Mikroorganizmalardan önce. Yerli halklar.
Çalışma aynı zamanda kuzeybatıdaki Gitxan ve Nisga’a tarafından kullanılan “fındık” kelimesinin güneydeki Salish Sahili bölgelerinden ödünç alındığını ve fındık ticareti yapıldığını düşündüren dilsel kanıtları da vurguluyor.
Geralda Armstrong, araştırmanın aynı zamanda Skeena Nehri’nin “sadece birkaç kişinin bildiği bir uygarlık merkezi” olduğuna dair daha büyük soruları da beslediğini söylüyor.
“Prens Rupert’tan Terrace’a gittiğinizde arada hiçbir şey yoktur” dedi. “Fakat 2000 yıl önce her bir kolun üzerinde kocaman bir şehir ya da köy olurdu” diye ekledi.
Tsimshialı bir adam ve Yerli Gıda Egemenliği Derneği’nin genel müdürü Jacob Peyton, araştırmaya göre Skeena ve Bulkley nehirlerinin birleştiği yere yakın bir kasaba olan Timlaxam hakkında sözlü tarihle uyumlu bulgulardan heyecan duyduğunu söylüyor.
Araştırmanın fındığın antik kentin tarihi alanından yayıldığını gösterdiğini söylüyor.
“[It’s] Şaşırtıcı çünkü bu, sözlü tarihi destekleyen modern bilime sahip olduğumuz anlamına geliyor çünkü şehir, Smalljax konuşan tüm insanların (Gitxan, Tsimshian ve Nisga’a) sözlü tarihlerinde var.”
Araştırmanın yerli halkların geleneksel topraklarını yönetmesine yardımcı olacağını umuyor.
Kanada Yüksek Mahkemesi’nin 2014 yılında ulusların atalarının topraklarıyla uzun vadeli, sürekli bir ilişki olduğunu kanıtlamaları gerektiğine karar vermesi nedeniyle, araştırmanın yerli unvanı arayan İlk Milletleri etkileyebileceğini belirtiyor.
“Bunun anlamı şu: Tarımsal türden kasıtlı gıda üretimi, eski Mısır’dan daha uzun süredir mirasımızın bir parçası.”