Papa Francis’in Katolik Kilisesi’nde yıllar süren reform süreci, Cumartesi günü, kadınlara daha fazla eşitlik verilmesi konusunda umulduğu gibi yetersiz kalan ancak papanın en azından takipçilerini daha fazla dinleyen bir kiliseye yönelik hedeflerini yansıtan önerilerle sona erdi.
Papa, anlamlı bir hareketle, kadınların papaz olarak atanmasına izin verilip verilmeyeceği konusundaki tartışmalı soruyu açık bırakırken, kadınlara kilise yasalarının halihazırda sağladığı tüm fırsatlara izin verilmesi çağrısında bulunan tavsiyeleri içeren bir öğretim belgesi yayınlamayacağını söyledi.
Sonuç olarak, bu uygulamanın amacı Papa’ya belirli reform önerileri sunmak olduğundan, Sinod’un nihai tavsiyelerinin herhangi bir yetkiye veya etkiye sahip olup olmayacağı belirsizliğini koruyor.
Kararını açıklayan Papa, “Bu savaş zamanında barışın tanığı olmalıyız” diyerek farklılıklarla bir arada yaşamanın örneğini oluşturdu.
Getty Images aracılığıyla Tiziana Fabi/AFP
Francis, piskoposların tavsiyelerini dinlemeye devam edeceğini belirterek, “bu, kararları süresiz olarak ertelemenin klasik bir yolu değil” dedi.
Deacon’lar vaftiz, düğün ve cenaze törenlerinde görev yapmak gibi rahiplerle aynı işlevlerin çoğunu yerine getirirler ancak Ayin’i kutlayamazlar. Destekçiler, kadınların diyakoz olmasına izin verilmesinin rahip eksikliğini gidermeye yardımcı olacağını söylüyor. Muhalifler, bunun, Francis’in defalarca vurguladığı gibi, kadınların tamamı erkeklerden oluşan rahipliğe atanmasına doğru kaygan bir zeminin başlangıcı olacağını söylüyor.
Bu haftanın başlarında, Vatikan’ın en üst düzey doktrin yetkilisi Kardinal Victor Manuel Fernandez, 368 piskopos ve din adamının yer aldığı olağanüstü toplantıya, Francis’in kadınların diyakoz olarak atanmasına izin verme zamanının “olgun olmadığını” söylediğini söyledi. Kadınlar için daha büyük bir rol için “olgunluğun” ne olduğunun belirtilmesine yönelik talebe doğrudan yanıt vermedi.
Çok yıllı konsey süreci, özellikle kilisede ikinci sınıf vatandaş muamelesi görmekten uzun süredir şikayet eden kadınlar açısından, değişim konusunda büyük umutlar yarattı. Kadınların kilisede en yüksek bakanlık pozisyonlarına gelmesi yasaklanıyor, ancak Katolik hastanelerinin ve okullarının işletilmesinde ve inancın gelecek nesillere aktarılmasında aslan payını onlar alıyor.
Perşembe günü mecliste konuşan Fernandez, özel bir çalışma grubunun toplantının sonuçlanmasından sonra da devam edeceğini, ancak odak noktasının diakonluk veya diyakonluk ofisinde değil, kilisedeki kadınların rolünü tartışmak olacağını açıkladı. Kendisi, daha önceki pastoral rollerde kadınlarla çalışırken, “çoğunun diakonluk talebinde bulunmadığını veya bunu istemediğini, bunun da meslekten olmayan işleri için külfetli olacağını” ekledi.
Toplantıda “kadınların rolüne ilişkin, özellikle de keşfedilmemiş yerlerde, kanon hukukunda halihazırda sağlanan tüm fırsatların tam olarak uygulanması” talep edildi. “Kadınların diyakonluk bakanlığına erişimi sorununu” açık bırakıyor.
Getty Images aracılığıyla Tiziana Fabi/AFP
Bu, 258 lehte ve 97 aleyhte oyla nihai belgedeki en tartışmalı paragraftı. “Hayır” oylarının dilin aşırı kullanımından mı yoksa yeterli olmadığından mı kaynaklandığı belli değildi.
Sonuç, kadınların erkeklerden farklı olmayan bir manevi mesleği paylaştığını kabul etmekte zorlanan Katolikler için bir hayal kırıklığı oldu. Ayrıca, kadınların sinodal sürece dahil olmasına rağmen, kadınların rolüne ilişkin tartışmalara rehberlik eden çalışma grubunun, sinodun dışında faaliyet gösteren Roman Curia tarafından yürütüldüğünü de belirttiler.
Kadınların Sınır Belirleme Konferansı idari direktörü Kate McElwee, “Nihai belgenin dünya çapında somut değişiklikler yapmayı umut eden birçok kadın tarafından büyük bir hayal kırıklığı ve hüsranla karşılanacağını düşünüyorum” dedi.
“Kültürel bir değişim” olduğunu kabul ederken, “bu değişimin hızının birçok kadın için çok yavaş olabileceğini” söyledi.
Sinod sürecinin ilk aşaması, kadınların kilise yönetim pozisyonlarına tam katılımının sağlanmasının “acil” olduğu sonucuna varılması ve kadınların diyakoz olmasına izin verilmesi konusunda teolojik ve pastoral araştırmaların sürdürülmesi çağrısıyla geçen yıl sona erdi.
Konsey önünde kadınların diyakoz olmasına izin verilmesi fikri Batılı ilericiler tarafından ileri sürülen uç bir öneriyse de, bu fikir tartışma sırasında dikkat çekti. Bu, kadınların kilisenin en yüksek kademelerinde daha fazla eşitlik ve temsil taleplerini karşılamak için kilisenin ne kadar ileri gidip gitmeyeceğine dair bir turnusol testi haline geldi.
Francis’in başka fikirleri de vardı; kadınları rütbelendirmenin yalnızca “onları İncil’e uygun hale getireceğini” ve Kilise’de kadınları, hatta Katolik topluluklarının liderliğini, törene başvurmadan güçlendirmenin birçok başka yolu olduğu konusunda ısrar ediyordu.