Uyarı: Bu hikaye cinsel saldırının ayrıntılarını içermektedir.
Kayıp Çocuklar ve İşaretsiz Mezarlıklar ve Defin Alanları Özel Görüşmecisi’nin nihai raporuna göre, Katolik Kilisesi tarafından işletilen Good Shepherd Homes’daki yerli çocuklar yatılı okullardaki çocuklara benzer deneyimler yaşadı ve evlerin olası kayıp çocuklar için daha fazla araştırılması gerekiyor. Indian Homesteads ile bağlantılı. Okullar.
Raporda, “sorunlu” veya “sapkın” olduğu düşünülen kızların yatılı okullardan evlere nakledilmesinin yaygın bir uygulama olduğu belirtiliyor.
Kimberly Murray, “Kanada’ya, Hindistan’daki yatılı okullardaki kayıp ve kayıp çocukları bulmak için yapılan aramaları finanse etmenin yeterli olmadığı konusunda açık bir mesaj vermek istedim çünkü onların… diğer tüm kurumlardan kaybolduğunu biliyoruz” dedi. Muhatabınız.
Cree Yaşlısı Taz Buscher, 19 Nisan 1971’i (Mapleridge Kızlar Yatılı Tedavi Merkezi’ne transfer edildiği gün) hatırladığını çünkü bu günün onun doğum günü olduğunu söylüyor.
Bouchier, “Müdür tarafından sınıftan çağrıldım ve tanımadığım diğer insanlarla birlikte orada duruyordum” dedi.
Bouchier hiçbir zaman yatılı okula gitmedi ve Mapleridge’e nasıl geldiğini anlamak için elinden geleni yapmasına rağmen bunun yalnızca okulu astığı için olduğunu varsayabildiğini söylüyor.
Bouchier, “Sanki kaçırıldık, okullarımızdan çalındık, toplumdan çalındık… Hintli ajanların gidip çocukları çaldığı yatılı okullardan hiçbir farkı yok” dedi.
“Yerli genci asimile etmeye çalışıyorlardı.”
Orada, hiçbir açıklama yapılmadan eve getirildiklerinde Kanada’nın her yerinden hikayeleri benzer olan Yerli kızlarla tanıştığını söyledi.
Evin tarihi
Edmonton’un Forest Heights semtinde, Kuzey Saskatchewan Nehri’nin güney kıyısında yer alan şehrin İyi Çoban Evi, 1912 yılında mülteci yardım kuruluşu Our Lady of Charity’deki rahibeler tarafından açıldı.
Zamanla ev, yetimleri, “geride bırakılan çocukları”, liseye giden kırsal kızları ve başı kanunla dertte olan kızları barındırmaya başladı.
1958 yılında, Good Shepherd Home’da yaşayan Alberta Çocuk Suçlular Şubesi koğuşları, eyaletteki çocuklar için yeni bir maksimum güvenlik kurumuna taşındı. Rahibeler, kızların Katolik çocuk suçlular şubesinde tutulmasını istedi. Hindistan İşleri Şubesi’nin gözetimi altında olan kişileri de alıkoymalarına izin verildi.
Evin adı 1967’de Mapleridge Kız Yatılı Tedavi Merkezi olarak değiştirildi.
Barb Beaulieu, kendisine kötü davranan bir koruyucu aileden kaçtıktan sonra kendini Mapleridge’de bulduğunu ve sahte kimlikle polis tarafından yakalandığını söyledi.
Dindar olan ve Kuzeybatı Toprakları’nda yaşayan annesi, Beaulieu’yu bebekken evlatlık verdi.
“‘Tamam, annemi bulmak için Kuzeybatı Toprakları’na gideceğim’ diye düşündüm” dedi.
Beaulieu, Mapleridge’deki deneyimi ile yatılı okullar hakkında Hakikat ve Uzlaşma Komisyonu’na anlatılan hikayeler arasında benzerlikler gördüğünü söylüyor.
“Tecrit ediliyorsunuz ve kötü muamele görüyorsunuz” dedi, “Çocukların öne çıkması ve duyulmaması sağlanıyor.”
“Susmayı öğrendim ve artık konuşmak istiyorum.”
Evde istismar
Özel görüşmecinin raporunda, Good Shepherd’ın Kanada’daki rolünün tarihinin iyi bir şekilde belgelenmediği ve bilinenlerde hala birçok boşluk olduğu belirtildi.
Kanada’da ortaya çıkan Good Shepherd Homes, İrlanda’da evlenmemiş hamile kadınlara ve fahişelere ev sahipliği yapan Magdalen Çamaşırhanelerini işleten bir dernek tarafından yönetiliyordu.
Bu evlerde kadınlar, kilisenin işlettiği çamaşırhanelerde zorunlu çalıştırılmak üzere kullanıldı ve hayatta kalanlardan birkaçı soruşturmaya tacize uğradıklarını söyledi. 2013 yılında İrlanda hükümeti çamaşırhaneler için özür diledi.
Murray, Kanada’da yatılı okullar ve Good Shepherd evlerinin birçok Yerli kız çocuğunun maruz kaldığı istismarla bağlantılı olduğunu söyledi.
Murray, “Kurumlarda meydana gelen tüm cinsel saldırılardan dolayı birçok kızın hamile kaldığını ve onların iyi çoban rolüne gönderilecekleri yer olduğunu biliyoruz” dedi.
“Yatılı okullar döneminde kadınlar ve kız çocukları için uygun davranış fikri, [was] “Bu, yerli kızlar için çok zararlıydı ve onlara ekstra bir ceza katmanı uygulamak zorunda kaldılar.”
Eve gönderilen kızlardan bazılarının istismarı durmadı.
Buscher, Mapleridge’e vardığında havuzu görmekten heyecan duyduğunu çünkü bu havuzun kendisine çocukluğundaki Küçük Köle Gölü’nde yüzmeyi hatırlattığını söylüyor. Ancak yüzme havuzunda bir işçinin saldırısına uğradı.
“En son yüzmeye gittiğimi ve bana eşlik edenin o olduğunu hatırlıyorum. [me] “Havuzdan çıktığımda benim için havlu hazırdı” dedi.
“Havluyu üzerime sardı ve sonra saçlarıma dokunmaya başladı… Saçımı kaldırıp boynumu öpmeye başladı ve hatırladığım son şey bu.”
Beaulieu, diğer kızların evde erkek işçiler tarafından istismara uğradığını gördüğünü hatırladığını söyledi.
“Erkek çalışanlardan bazıları kızları öpüyordu ve kızlardan bazıları gerçekten de erkeklerden hamile kalıyordu… [at Mapleridge]dedi Beaulieu.
Yatılı okul yerleşiminin bir parçası değil
Edmonton Piskoposluğu, CBC Indigenous’a yaptığı açıklamada, binanın geçmişinin farkında olduğunu ve evle ilgili çözülmemiş şikayetlerin farkında olmadığını söyledi. Kuruluş görüşmecinin raporunu inceler.
Andrew Ehrkamp, Edmonton Başpiskoposluğu adına yaptığı açıklamada, “Katolik kurumlarındaki tarihi istismar bir trajedidir ve neden olduğumuz acı ve ıstıraptan derin üzüntü duyuyoruz” diye yazdı.
“Piskoposluk, kendi sınırları içinde çalışan herhangi bir din adamı, personel, meslekten olmayan gönüllü veya rahip ve dindar kız kardeşler tarafından yapılan taciz raporlarına yanıt verme konusundaki kararlılığını sürdürüyor.”
CBC Indigenous, yorum almak için Our Lady of Refuge adlı yardım kuruluşuna ulaştı ancak basın saatine kadar bir yanıt alamadı.
Hindistan Yatılı Okullar Uzlaşma Anlaşması uyarınca, hayatta kalanlar kurumların yerleşime eklenmesini talep edebiliyor ancak bu taleplerin çoğu reddedildi.
Buscher, Mapleridge’i yerleşim yerine eklemeye çalıştığını ancak buranın ilçe tarafından işletilen bir ev olduğu gerekçesiyle talebinin reddedildiğini söyledi.
Kadınlar şimdi toplu dava açmayı planlıyor, ancak Beaulieu bunun zaten kaybettiklerini telafi edemeyeceğini söylüyor.
Beaulieu, “Çocukluğumu koruyucu aile nedeniyle kaybettim ve olmak istediğim kişi olabileceğimi biliyorum” dedi.
“Polis olmak istiyordum ve… [that] “Hiç olmadı.”