tarihinde yayınlandı Yorum yapın

Kenneth Moore nasıl Kanada’nın Olimpiyat altın madalyasını kazanan ilk yerlisi oldu?

Kenneth Moore nasıl Kanada’nın Olimpiyat altın madalyasını kazanan ilk yerlisi oldu?

Haziran, Ulusal Yerli Tarih Ayı. Başarılarımızı kutlamak için CBC Indigenous, hukuk, tıp, bilim, spor ve diğer alanlardaki First Nations, Inuit ve Métis liderlerini öne çıkarıyor.


Atletizmde en yüksek unvanlardan birini kazanırsanız, muhtemelen bunu dünyanın görmesi için sergilersiniz, ancak torununa göre Kenneth (Ken) Strath Moore öyle değil.

Jennifer Moore Rattray, “Büyükbabam öldüğünde 15 yaşındaydım… Bazı dolapları ve çekmeceleri karıştırıp bir hokey ceketi çıkardığımı hatırlıyorum” dedi.

İşte o zaman büyükbabasının Olimpiyat altın madalyasını buldu.

Moore, Kış Olimpiyatları’nda Kanada’yı temsil eden ilk Yerli kişiydi ve New York Lake Placid’deki 1932 Oyunlarında Kanada’da Olimpiyat altın madalyası kazanan ilk Yerli kişiydi.

Olimpiyat altın madalyasını kazanan ilk Aborijin kişi, 1912’de Stockholm’deki Oklahoma’daki Sac and Fox Nation’dan Jim Thorpe’du. O, 1912’de St. Louis, Missouri’deki Olimpiyat Oyunlarında Kanada’yı temsil eden ilk Aborijin kişiydi. 1912 1904, Peter Der Kahnawà:ke’dendi.

Bir kadının, sol elinde bir adamın siyah beyaz fotoğrafı, sağ elinde ise bir madalyon tutarken kameraya baktığı fotoğraflandı.
Jennifer Moore Rattray, büyükbabasının Olimpiyat altın madalyasını ve kendisinin bir fotoğrafını tutuyor. (Jill Kubro/CBC)

Moore-Rattray, büyükbabasının olimpiyatlara giden harika bir hokey oyuncusu olduğunun bir sır olmadığını ancak mütevazı olduğunu ve kendisi büyürken hakkında pek konuşulmadığını söyledi.

Şu anki CBC yönetim kurulu üyesi Moore Rattray, “O, onun hakkında bu kadar fazla konuşmayan türden bir adam” dedi.

Moore, 1910 yılında Saskatchewan’daki Peepeekisis Cree Nation’da doğdu ve sekiz kardeşin üçüncüsüydü.

İki ağabeyi yatılı okula gönderildi; biri Brandon Yatılı Okulu’nun bakımında öldü, diğeri ise yatılı okulda hastalanıp sanatoryumda öldü.

Masa okumada altın madalya
Lake Placid, New York’ta düzenlenen 1932 Kış Olimpiyatları’nda erkekler hokeyde Kenneth Moore altın madalyası (Jill Kubro/CBC)

Moore-Rattray, “Ailemiz büyükbabamı kurtarabilmek için First Nation’dan ayrılmaya karar verdi” dedi.

Aile, diğer çocuklarını yatılı okula göndermekten kaçınmak için Regina’ya taşındı ve burası Moore’un atletik kariyerinin başladığı yer.

Moore beyzbol, lakros, ragbi, basketbol ve sürat pateninde başarılıydı ancak ailesine göre en çok hokey konusunda tutkuluydu.

Regina Genç Hokey Birliği’nde sağ kanat oyuncusu olarak oynadı ve Sportmenlik Madalyası ile ödüllendirildi. Regina Koleji’ne (şu anda Regina Üniversitesi) burs kazandı ve üniversite takımında oynadı. Daha sonra Regina Pats takımına katıldı ve takıma 1930 Memorial Cup’ı kazandıran golü attı.

Ragbi kıyafeti giyen bir adamın siyah beyaz fotoğrafını gösteriyor.
Moore, 1930’da Canadian Native Sons ragbi takımıyla birlikteyken fotoğraflandı. (Jennifer Moore Rattray tarafından sunulmuştur)

Moore, 1931’de ulusal şampiyonluğu kazanıp Allan Kupası’nı ele geçirdiğinde Winnipeg Hokey Kulübü’nde oynuyordu. Galibiyet onlara 1932 Kış Olimpiyatları’nda Kanada’yı temsil etme fırsatı verdi.

Moore, Kanada’nın 10-0 mağlup olduğu Polonya’ya karşı altın madalya maçında bir gol attı.

Moore, British Columbia’daki Kimberley Dynamiters Olimpiyatlarından sonra hokey oynamaya devam etti ve burada ikinci Allan Kupasını kazandı. Ailesi, kolunun kötü bir şekilde kırılması nedeniyle sonunda hokeyi bırakmak zorunda kaldığını söyledi.

Oyuncu olarak emekli olduktan sonra Manitoba’da takımlara koçluk yaptı ve Winnipeg’de yangın alarm operatörü oldu.

Moore-Rattray, “O harika bir atlet ve harika bir insandı ve onunla çok gurur duyuyorum” dedi.

Moore, bu yılın başlarında Kuzey Amerika Yerli Sporları Onur Listesi’ne alındı ​​ve Regina, Winnipeg ve Kimberley takımları sırasıyla Saskatchewan, Manitoba ve British Columbia’daki Spor Onur Listesi’nde yer alıyor.

Moore-Rattray büyükbabasını Kanada Spor Onur Listesi’ne birkaç kez aday gösterdi, ancak sonuç alamadı.

Üst düzey eğitime erişim gereklidir

Bir Inuvialuit olan kros kayak sporcusu Jesse Cockney, 2014 Kış Olimpiyatları’nda Soçi, Rusya’da ve yine 2018’de Güney Kore’nin PyeongChang kentinde yarıştı.

Bir sporcu olarak Thorpe’a her zaman saygı duyduğunu ve onun “neşelendirmek isteyeceğiniz adam” olduğunu söyledi.

Karlı bir kros kayak pistinde batonlarını ve kayaklarını kazan bir adam kameraya gülümsüyor.
Jesse Cockney, Inuvialuit Olimpiyat kros kayak sporcusu. (Aryn Toombs)

Kendisi, Kanada’daki Yerli sporcular arasında henüz kullanılmamış çok sayıda potansiyel bulunduğunu da sözlerine ekledi.

Yellowknife’ta doğup Canmore, Alta’da büyüyen Cockney, “Doğru yöne yönlendirilen bu sporcular, fırsat verilirse ulusal yıldızlarımız olacak” dedi.

Cockney, Yerli çocukları sporla tanıştıran organizasyonlarla sık sık karşılaştığını ancak iş onları üst düzey atletizmde destekleme konusunda bir boşluk olduğunu söyledi.

“[What] Cockney, “Genç Yerli halkın NHL’ye, NBA’e, Olimpiyatlara gidebileceğini görmeleri için gerçekten daha güçlü yollar görmek istiyorum” dedi.

tarihinde yayınlandı Yorum yapın

Bu Hawaii yerlisi gazeteci neden Moana 2’yi izlemiyor?

Bu Hawaii yerlisi gazeteci neden Moana 2’yi izlemiyor?

Moana 2 Yayınlandığı günden bu yana gişede büyük bir başarı elde etti. 2016 animasyonunun devamı Moana 225 milyon dolar hasılatla tarihin en büyük beş günlük çıkışıyla yeni bir ABD rekoru kırdı.

İzleyicilerden gelen tepkiye rağmen eleştirmenlerin seriyle ilgili çekinceleri var. Bazıları devam filminin yürütülmesindeki kusurlara dikkat çekerken, Hawaii yerlisi bir gazeteci orijinal filmin ilk etapta asla yapılmaması gerektiğini söyledi.

Ann Kayala Kelly, bunun nasıl yapıldığını açıklamak için sunucu El Amin Abdel Mahmoud’a katılıyor Moana Ayrıcalık, yerli Pasifik Adalılarının benzersiz kimliklerini ve geleneklerini düzleştiriyor ve sonuçta topluma bir bütün olarak yarardan çok zarar veriyor.

Uzunluk ve netlik açısından düzenlenmiş bazı önemli noktaları aşağıya ekledik. Tam tartışma için, En sevdiğiniz podcast oynatıcınızda Al-Amin Abdel Mahmoud ile Fuss’u dinleyin ve takip edin.

dinle | YouTube’da bugünün bölümü:

yaşıyorum: İlkine döndüğünüzde Moana Film, bunu nerede yaptın? Moana senin için yanlış mı?

Kayala: Aslında bunun yapılması gerektiğini düşünmüyorum, yani başlangıçta bir şeyler ters gitti. Bunun muhtemelen aradığınız cevap veya dinleyicilerinizin istediği cevap olmadığını biliyorum.

yaşıyorum: Tüm yanıtlara hoş geldiniz. Bana daha fazlasını anlat.

Kayala: Aslında bu her zaman kişinin hikayeye nereden girdiğine bağlı, değil mi? Yani eğer Pasifik Savaşı’na bir Disney çizgi filminin merceğinden bakıyorsanız, söyleyeceğim hiçbir şeyin bir anlamı olmayacaktır. Ancak bu hikayenin var olabilmesi için yığınla kültürel hırsızlık ve sömürünün o kadar vahşet yaratması gerekiyordu ki, küçük çocuklar bunun yeni bir Disney prensesi edinmenin gerçek veya eğlenceli bir yolu olduğunu düşünüyor; Moana’nın resmi olarak bir prenses olmadığını biliyoruz ama aslında o başka bir Disney prensesi.

Bu sadece bir sömürge projesi. Zaten yoğun şekilde sömürgeleştirilmiş insanları kolonileştirmenin başka bir yolu bu. Demek istediğim, Pasifik Okyanusu çok büyük. Dünyanın en büyük okyanusudur. Aslında ona Moana diyoruz. Bu bizim Pasifik bölgesine sözümüzdür. Disney sözümüzü bile markalaştırdı! Yani Disney’in yaptığı her şey sömürü amaçlıdır. Bu bir çıkarma projesi. Madencilik gibi, kâr amaçlı. Yani çocuklar böyle bir filmi izlerken bunu bilmiyorlar ve çoğu insan Pasifik Okyanusu’nu pek umursamıyor. Yani insanların bu deneyimi yaşayabilmesi için bağlamın tamamen dışındayız. Bana nerede hata yapıldığını sordu. Benim için bu fikir ters gitti.

yaşıyorum: Belki kendimizi ilk hikayeye sabitleyebilirsek MoanaSiz bunu bölgenizde yüzyılın kültür hırsızlığı olarak tanımladınız. Bu, yön bulmayla ilgili kutsal bilginin elde edilme yollarından bazılarıyla ilgilidir ki bu, filmin olay örgüsünde çok merkezi bir öneme sahiptir. Bana bundan biraz bahseder misin?

Kayala: Buradan başlamalıyım: Taika Waititi’nin Disney’in orijinal senaryosunu yazdığına inanıyorum. O artık ünlü bir Maori film yönetmenidir. Oscar ödüllü bir yönetmen ve oyuncudur. O çok yetenekli. Bunu başlatan bir Maori adamımız var. Ve sonra konu yön bulma ve yön bulma gibi kutsal kültürel bilgiye geldiğinde, bu bilginin gerçekte geldiği insanlara gitmek yerine, 1970’lerde Hokule’a yelken açtığı için ünlü olan Hawai’li denizci Ninoa Thompson’a gittiler. , resimde gördüğünüz kano türüdür MoanaBu bilgiyi kullanarak Tahiti’ye. Ancak bundan yüzlerce yıl önce Hawaiililer bu tür navigasyonu kullanıyorlardı. Yani diyelim ki bu uygulama kaybedildi ya da sürdürülmedi.

Nainoa’nın yaptığını ve Hawaiililerin o zamandan beri Hōkūleʻa ve diğer projelerle yaptıklarını yapmak için Papa Mau olarak anılan Mau Piailug’a gittiler. Mikronezya’da, Mikronezya’nın Carolina adalarından biri olan Satwal adlı adada yaşadı. Pasifik’te bu ülkelerin hepsi var. Çoğu insan yüzlerce dil ve kültürün olduğunun farkında değil. Ve böylece Mikronezya Federal Devletleri’nden Yap adında birinde yaşadı. O adada birkaç yüz insan yaşıyor mu onu bile bilmiyorum, bu ne kadar düşük değil mi? Böylece, binlerce yıllık bu kadim kutsal bilgiye hâlâ sahip olan tek adamı buldular ve o, Hawaii halkının bu kültürel yenilenmeye sahip olabilmesi için bunu Nainoa’ya öğretti. Bunu Nainoa’ya Disney’den milyarlarca dolar kâr elde edebilmek için vermedi. Yani, Hawaii’den Ninoa Thompson’ın Disney’e bu kadim bilgiyi çizgi filme dönüştürüp sonra onu kullanması için vermesi en başından beri bir hataydı. Ayrıca özellikle Polinezya’daki birçok Pasifik halkı için gerçekten kutsal bir figür olan Maui’yi bir palyaçoya dönüştürmüşler. joker. Bizim için durum böyle değil. Bu da çıkar uğruna kirlettikleri bir başka kutsal şeydir. Bu yüzden beni üzüyor… Yerli bir insanın nereden geldiğini takdir ediyorum ama gerçek şu ki bu bizi aslında Disney’in yaptığı gibi görünmez kılıyor. Bizi görünür kılmıyor. Gerçekliğimizi olduğundan daha da görünmez kılıyor.

Bugünkü programdan itibaren tartışmanın tamamını dinleyebilirsiniz. CBC’yi dinle Veya El Amin Abdel Mahmoud ile Yaygara yayınımızda, Podcast’lerinizi aldığınız her yerde kullanılabilir.


Yapımcılığını Jess Low’un üstlendiği Anne Kayala Kelly ile röportaj.

tarihinde yayınlandı Yorum yapın

Montreal yerlisi İngilizce öğretilen yeni bir Anishinaabemowin dersi sunuyor

Montreal yerlisi İngilizce öğretilen yeni bir Anishinaabemowin dersi sunuyor

Montreal Dostluk Merkezi, bu sonbaharda sunduğu dil derslerine Anishinaabemowin’i İngilizce dil eğitimiyle birlikte ekledi.

Yerli Montreal, Montreal’de veya çevresinde yaşayan Yerli halkın yaşamları üzerinde olumlu bir etki yaratma görevinin bir parçası olarak 2015 yılında ücretsiz dil dersleri sunmaya başladı.

Merkezin Yerli Diller Programı koordinatörü Sarah Ball, birçok öğrencinin bu dersleri toplulukları ve kültürleriyle bağlantı kurmanın bir yolu olarak gördüğünü söyledi.

Paul, “Quebec’teki tüm diller için 11 ülkeden çok sayıda talep alıyoruz” dedi.

“Topluluk arıyorlar, kültürle bir bağlantı ve dil de elbette toprakla bir bağlantı.”

Yerli Montreal ayrıca Quebec hükümeti ve McConnell Vakfı’nın finansmanıyla Abenaki, İnuitçe, Innu, Kaninkeha, Mi’kmaw ve Naskapi’de İngilizce veya Fransızca eğitimi veren dersler sunmaktadır.

Yıllık raporlarına göre 2022/2023 yılında dil derslerine kayıtlı toplam kişi sayısı.

Ottawa’nın yaklaşık 150 kilometre kuzeyinde bulunan bir Algonquin topluluğu olan Kitigan Zibi’den olan Arlo Price, Anishinaabemoin’in Algonquin lehçesini öğretiyor.

Price, “Buraya Montreal’de okumak için geldim ve uğraştığım şeylerden biri de kendi topluluğumda olmamamdı ve dilimden kopuk hissettim” dedi.

Price, okulu bitirdikten sonra eve döndü ve çocukken katıldıkları Algonquin yoğunlaştırma programında öğretmen asistanı olarak görev aldı.

Çizgili gömlek giyen Algonquin adamı.
Kitigan Zibi’den Arlo Price, Montreal’in yerlisi olan Anishinaabemowin İngilizcesinin Algonquin lehçesinde dersler veriyor. (Corey Belia/CBC)

Algonquin dilinin evlerinde konuşulduğunu ve bu dili büyükannelerinden öğrendiklerini sevgiyle hatırlıyorlar. Price, kendi dillerini konuşan birçok yaşlıyı kaybettiklerini ve “bununla bağlantılı birçok travma nedeniyle bunu pek çok çocuğuna aktarmadıklarını” söyledi. Price öğrendiklerini aktarmaya karar verdi.

Sudbury, Ontario’dan bir Anishinaabe olan Mike Pullen, Price’ın sınıfında ve bunun ailesinden uzakta olmasına rağmen eviyle bağlantısını sürdürmesine yardımcı olduğunu söyledi.

Bolin konuşamadığını ancak bazı kelimeleri bildiğini söyledi.

“Teyzelerim tarafından disipline edildiğimi anlıyorum” diye güldü.

Bolin, derslerin pratik yapmasına da yardımcı olduğunu ekledi. Dil öğrenme yolculuğunda karşılaştığı zorluklardan birinin “Konuşacak yeterli insan olmaması” olduğunu söyledi.

Price, dil yeterliliği konusunda endişelenmenin sizi engellememesi gerektiğini söyledi.

Price, “Kendimi kesinlikle hala bir dil öğrencisi ve öğrencisi olarak görüyorum, ancak sahip olduğum her şey birçok insanın sahip olduğundan çok daha fazlası ve bu da sunabileceğim bir şey olduğu anlamına geliyor” dedi.

“Akıcılık fikri, insanları kendi dillerini öğrenmekten alıkoyuyor. Sahip olduğunuz her şey önemli ve yayılması güzel.”

Ders kasım ayına kadar sürecek.