kültürel - En iyi dönüştürücü

Ocak 10, 2025 tarihinde yayınlandı tarafından admin — Yorum yapın

Winnipeg Powwow Kulübü yeni yılda kültürel programlamayı genişletmeyi umuyor

13 yaşındaki Cadence Wasicot, pembe kumaştan bir parça keserek yeni elbisesi için desenler kesiyor.

O ve kız kardeşleri, altı yaşındayken Winnipeg’in Kuzey Yakası’ndaki Rising Sun Powwow Kulübü’ne gelmeye başladılar ve o zamandan beri pankart yapmaktan powwow dans hareketlerine kadar her şeyi öğrendiler.

Wastesicoot, “Davul çalmayı, şarkı söylemeyi ve dans etmeyi seviyorum” dedi.

“Kültürüm hakkında daha fazla şey öğrenmem ve nasıl dans edileceğini zaten öğrenmiş olan diğer insanlar aracılığıyla daha fazla şey öğrenmem gerekiyor.”

Wastesicoot gibi çocukları doğrudan geleneksel öğretilerle buluşturabilmek kulübün amacıdır.

Aileleri ve toplumu güçlendirmeyi amaçlayan Winnipeg merkezli bir Yerli örgütü olan Ma Maui We Chi Itata Merkezi, kulübü yirmi yıl önce Kuzey Yakası’ndaki topluluk üyelerinin çocuklar ve aileler için kültürel eğitim ihtiyacını dile getirmesiyle kurdu.

Ekim başında kulübün liderliğini devralan Natasha Kobe, bunun gibi programların Anishinaabe kültürüyle bağlantı kurmasına yardımcı olduğunu söyledi.

Dans eğitmeni Sheila Poupard her derse bir gösteriyle başlıyor. Öğrenciler ve velilerle çevrili bir daire içinde dans ediyor. — Dans eğitmeni Sheila Poupard her derse bir gösteriyle başlıyor. (Sid Sundance Horschig/CBC)

“Bunun herkese uygun bir ayakkabı olmadığını biliyorum, ancak bana manevi olarak yardımcı olduğu için bazı çocuklara da yardımcı olacağını düşünüyorum” dedi.

Akobi, Yerli topluluklarda bir kimlik krizinin mevcut olduğunu görüyor ve iyileşmesine yardımcı olan şeyin kendi kültürüyle yeniden bağlantı kurmanın olduğunu söyledi.

Kulüp her türden insana açıktır ve şehirdeki çocukları powwow dans kültürüyle buluşturmanın bir yolu olarak hizmet vermektedir.

Kadence Wastesicoot elbisesinin şekillerini özenle yerleştiriyor. Rising Sun Pow Wow Kulübü'nün bir parçası, öğrencilere kendi parçalarını yapmaları için renkli kumaş, kurdele, jingle konileri ve dikiş makineleri sağlayan Regalia Atölyesi'dir. — Kadence Wastesicoot giyim tarzlarını belirliyor. Yükselen Güneş Powwow Kulübü’nün bir parçası, öğrencilere kendi parçalarını yapmaları için kumaş, kurdele, külah ve dikiş makinelerine erişim sağlayan Banner Atölyesidir. (Sid Sundance Horschig/CBC)

Kulüp şu anda daha fazla dil temelli atölye çalışmaları eklemek ve çocukların kendi kıyafetleriyle fotoğraflarını çekmek için çalışıyor. Hatta yeni yılda kulüp katılımcılarına yönelik aylık kutlamalar yapılması bile konuşuluyor.

Akobi, “Bu çocukların kültürü öğrenirlerse daha olumlu bir şekilde başa çıkabileceklerini düşünüyorum” dedi.

Nasıl yapılacağını bilen insanlardan öğrenin

Kulübün iki yeri vardır: Perşembe günleri Kaplumbağa Adası Mahalle Merkezi ve Cuma günleri McGregor Toplum Bakım Sitesi. Dans eğitmenlerinden, kültürel danışmanlardan, bir davul grubundan ve bir logo yapım atölyesinden oluşan iki ekip bulunmaktadır. Tüm personel, kültürel öğrenmenin iyileşmenin anahtarı olduğu inancını paylaşıyor.

Eğitmen Christine Lisk öğrenciye şeklin elbiseye nasıl yerleştirileceğini gösteriyor. — Regalia yapımı eğitmeni Christina Lisk, öğrenciye desen parçalarının nereye gittiğini gösteriyor. Leask dikişi denetler ve çocuklara logoların manevi önemini öğretir. (Sid Sundance Horschig/CBC)

Sagkeeng First Nation’dan dans eğitmeni Sheila Poupard, bir yaşından küçük olduğundan, hatta yürüyemeden dans ettiğini söyledi. Artık kulüpteki çocuklara ders verebilir.

“Gençken böyle bir alana sahip olmak benim için duygularımı ve hislerimi ifade etmem için bir çıkış noktasıydı” dedi.

“Bu yüzden çocuklar için böyle bir çıkış noktasının olmasının çok önemli olduğunu düşünüyorum, böylece gelip dans yoluyla ve ifade özgürlüğü nedeniyle duygularını özgürce ifade edebilirler.”

Raylene Bigetti ve dört yaşındaki kızı açık alanda birlikte dans ediyor. — Raylene Bigetti ve kızı açık alanda birlikte dans ediyor. (Sid Sundance Horschig/CBC)

Raylene Bigetti, dört yaşındaki kızı ve sekiz yaşındaki kız kardeşiyle birlikte MacGregor setine katılıyor.

“Diğer çocuklarla oynamayı, dans etmeyi ve şarkı söylemeyi seviyorlar ve onlara ilham veriyorlar [Shyla]“Bu yüzden onu takip ediyorlar ve onun gibi bir dansçı olmaya çalışıyorlar” dedi.

Dans eğitmenleri, öğrencilerin seanslar sırasında adımları öğrenmelerine yardımcı olur. — Adımları öğrenmek zor olabilir! Dans öğretmenleri, öğrencilerin seanslar sırasında adımları öğrenmelerine yardımcı olur. (Sid Sundance Horschig/CBC)

Wassicot, gelenekleri öğrenmenin “mutluluk getirdiğini” söyledi.

Powwow sezonu için antrenmanlara başlama zamanı gelmeden önce dikkatini yeni elbisesini bitirmeye çevirmeden önce, “Kültürümle yeniden bağlantı kurabildiğim için çok mutluyum” dedi.

Ma Mawi Wi Chi Itata, Larsen Caddesi’nde Yerlilerin liderliğinde bir aile bakım merkezi inşa etme planlarını duyurdu ve bu gerçekleştiğinde kültürel programlarını genişletmeyi umuyorlar.

Ocak 9, 2025 tarihinde yayınlandı tarafından admin — Yorum yapın

NWT’nin sevilen bir büyüğü olan Tommy Onka, kültürel gururu, çevre yönetimi ve hikaye anlatımıyla hatırlanıyor

Ülkenin kuzeybatısındaki Fort Solution’dan sevilen bir yaşlı olan Tommy Onka, geleneksel bilginin koruyucusu, bir hikaye anlatıcısı ve çevre yönetiminin savunucusu olarak hatırlanıyor.

Onka, 29 Aralık’ta 74 yaşında hayatını kaybetti.

Kızı Magnolia Onka Wall, babasının ailesi ve topluluğu üzerinde derin bir etkisi olduğunu söyledi. İnsanlara kültürel öğretilerine derin bir saygı aşıladığını ve yerli olmaktan gurur duymalarını sağladığını söyledi.

Gelin, damat ve gelinin babası kameraya gülümsüyor. — Merkezdeki Magnolia Onka-Wall, babasının toprakla olan bağlantısının, Yerli geleneklerine bağlılığının ve kültürel ile modern bilgiyi harmanlama yeteneğinin kendi yolunu şekillendirdiğini söyledi. (Magnolia Onka-Wall tarafından sunulmuştur)

“Bize her gün Yerli halk olarak sahip olduğumuz tüm bilgi ve önemi hatırlattı” dedi. “Bizi hayatlarımızda gerçekten harika şeyler yapmaya yönlendirdi.”

Onka-Wole, öğreniminin çoğunun babasının çocuklarıyla sayısız saatler geçirdiği yerde gerçekleştiğini söyledi.

“Babamı görmek her zaman heyecan vericiydi” dedi. “Bu her zaman yürüyüşe çıkacağımız anlamına geliyordu. Karaya çıkıyorduk. Kamp yapıyorduk, tekneyle geziyorduk ve balık tutuyorduk.”

Yeni doğmuş bir bebeği tutan bir adam — Kızı, Onka’nın ailesi ve topluluğu üzerinde derin etkisi olan bir öğretmen ve hikaye anlatıcısı olduğunu söylüyor. (Magnolia Onka-Wall tarafından sunulmuştur)

Avukat olma yolculuğunu babasının öğretilerinin şekillendirdiğini söyledi. Babasının toprakla bağlantısı, yerli geleneklere bağlılığı ve kültürel ile modern bilgiyi harmanlama yeteneği onun kendi yolunu şekillendirdi.

“Yerdeyken geleneklerimizi öğreniyorduk” dedi. “Yerlilerin hukuk gelenekleri konusunda uzmanlaşmış bir avukat olarak, hayatım boyunca Denisulini halkı olarak bana yasalarımızı öğrettiğini ancak daha sonra fark ettim.”

Onka-Wall, o zamanların her zaman hasat, balıkçılık ve ilaç bulma hakkında bilgi edinmekle dolu olduğunu söyledi.

“Bize göstererek öğretti.”

Bir adam küçük bir kızın tekneden balık yakalamasına yardım ediyor — Magnolia Onka Wall, “Bize göstererek öğretti” dedi. (Magnolia Onka-Wall tarafından sunulmuştur)

Onka’nın etkisi ailesinin çok ötesine uzanıyordu. Onka-Wole, babasının kendisini Batı dünyasında eğitmek için çok çalıştığını ve çevre koruma çabalarında önemli bir figür olduğunu söyledi. Araştırmacılara, politika yapıcılara ve şirketlere mentorluk yaparak onlara saygı ve sürdürülebilirlik perspektifinden Dünya’yı nasıl onurlandıracaklarını ve koruyacaklarını gösterdi.

Şöyle dedi: “Elmas madenlerinde çalıştı. Çevre konseylerine başkanlık etti.” “Yerli bilgi ve geleneklerin önemini vurgulayan Madencilik Konseyi’ndeki çalışmaları nedeniyle bir ödül aldı.”

Bir adam genç bir çocuğun arkasında oturuyor ve elinde silah doğrultuyor — Onka-Wole, babasının onlara kültürel öğretilerine derin bir saygı aşıladığını ve yerli olmaktan gurur duymalarını sağladığını söyledi. (Magnolia Onka-Wall tarafından sunulmuştur)

Onka, çevresel çalışmalarının yanı sıra dilin korunmasının da güçlü bir savunucusuydu. Chipewyan Sözlüğünü oluşturmak için diğer büyüklerle işbirliği yaptı ve NWT Eyalet Yasama Meclisinde çevirmen olarak görev yaptı.

Tu Nedhé-Wilideh’in MLA’sı Richard Edgericon, Yasama Meclisi’nde Unka ile birlikte çalıştı. Orada tercüman olarak çalışan Onca’nın antik Chipewyan lehçesini akıcı bir şekilde konuştuğunu söyledi.

“Yaşlı insanların bağ kurabileceği Chipewyan dilinin eski bir versiyonuydu” dedi. “Yasama Meclisine getirdiği bilgi, dil ve kültüre sahip. Yani bu gerçekten önemliydi.”

Beş kişi sahnede duruyor ve içlerinden biri ödül alıyor. — Onka, birkaç yıl önce Madencilik Konseyi’ndeki yerli bilgi ve geleneklerin önemini vurgulayan çalışmasıyla ödül almıştı. (Magnolia Onka-Wall tarafından sunulmuştur)

Edjiricon, Unka’nın ölümünün Kuzey Kore için büyük bir kayıp olduğunu ve nüfuzunun yerini doldurmanın zor olacağını söyledi.

Kuzeybatı Métis Ulusu’nun şefi Arthur Peck, Unka ile dostluğunun onlarca yıl sürdüğünü söyledi. Beck onun bir arkadaştan çok bir kardeş gibi olduğunu söyledi.

Beck, “Birlikte balık tutmaya ve seyahat etmeye çok zaman harcadık. Birlikte çalışarak çok zaman harcadık” dedi. “Çorak topraklarda birkaç kez ren geyiği avına çıktık.”

Panelde oturan iki adam izleyicilerle konuşuyor. — Onka, hayatını kültürel gelenek ve değerleri korumaya, yerli bilgi ile Batı uygulamaları arasındaki boşluğu doldurmaya adadı. (Arthur Peck tarafından sunulmuştur)

Beck, Kuzey’in karşı karşıya olduğu sorunlar hakkında konuşmaya çok zaman harcadıklarını söyledi. UNCA’nın toprağın, suyun ve hayvanların geleceği konusunda derin endişe duyduğunu söyledi. Onka’nın bahçesinde vakit geçiren ikili, torunlarına nasıl bir dünya bırakacaklarını tartıştı.

Beck, “Çok güzel bir bahçesi vardı” dedi. “Toplantılar ve buna benzer şeyler nedeniyle kendimizi biraz stresli hissettiğimizde oraya giderdik ve Kuzeybatı Toprakları ve Kanada’da karşılaştığımız sorunlar ve meseleler hakkında konuşurduk.”

Beck, Onka’yı ister balıkçılık, ister bahçe işleri, ister marangozluk olsun, yaptığı her şeyde başarılı olan mutlu bir insan olarak hatırlayacağını söyledi. Ayrıca orman becerilerinde de ustaydı.

Bir adam balık tutma yerinin yanında diz çöküyor — Arthur Peck, Unca’nın onun için kardeş gibi olduğunu ve av arkadaşını özleyeceğini söyledi. Birlikteyken hep Chipewyanca konuştuklarını söyledi. (Arthur Peck tarafından sunulmuştur)

Beck, “Balıkların nasıl kurutulacağını biliyordu. Geyik derilerinin nasıl tabaklanacağını biliyordu” dedi. “İlaçlarda da pek çok bitkiyi kullanıyordu. Her konuda iyiydi. Çok bilgili bir insandı.”

Beck, “Onu gerçekten özleyeceğim” dedi. “Ama Tom her zaman şunu söylerdi: ‘Ne olursa olsun hayat devam etmeli çünkü içinde bulunduğumuz durumu en iyi şekilde değerlendirmeliyiz.”

Ocak 8, 2025 tarihinde yayınlandı tarafından admin — Yorum yapın

Yuhalama ve kabalık: Netflix’teki WWE Raw kültürel bir değişime işaret ediyor

30 yılı aşkın süredir ilk kez popüler güreş programı WWE Pazartesi Gecesi Ham Amerika Birleşik Devletleri’nde lineer televizyonda yayınlanmadı

Bunun nedeni yalnızca Netflix’te yayınlanmasıydı — Çiğ‘S Prömiyer, güreş markası ile yayın devi arasında 2024’te varılan büyük bir anlaşmanın ardından geliyor.

Bir uzman, Kuzey Amerika’da devam eden kültürel ve politik değişimin ortasında, hem Netflix hem de WWE için daha heyecan verici güreş etkinlikleri ve küresel izleyici sayısının artmasıyla birlikte bu ortaklığın her iki taraf için de spor için “tanımlayıcı bir dönem” haline gelmesi muhtemel bir fırsat olarak tanımlıyor. .

Etkinliğe efsaneler, yuhalamalar ve samimiyet damgasını vurdu

Dün geceki program, 1650. bölümü oldu. pazartesi gecesi çiğ, yola çıktım WWE ve Netflix’in 10 yıllık ortaklığı. Geçen Ocak ayında varılan anlaşmanın değeri yaklaşık 5 milyar ABD Doları olup, beş yıl sonra çekilme veya 10 yıl daha uzatma seçeneği de bulunmaktadır.

2000’li yılların başından bu yana “ara sıra” WWE hayranı olan Toronto’da yaşayan Brett Murray, dün geceki etkinliği spora olan ilgisinin “yeniden canlandırılması” olarak nitelendirdi.

Etkinlikte John Cena, The Rock, Hulk Hogan gibi güreş efsanelerinin yanı sıra CM Punk ve Rhea Ripley gibi sporun önde gelen isimleri de yer aldı.

Murray, “Hâlâ neyin işe yaradığını görmek için her şeyi duvara fırlattılar” dedi.

ABD Başkanı seçilen Donald Trump’ın açık sözlü bir destekçisi olan Hogan, kariyeri hakkında, 1980’lerde WWE’de bir terfinin oluşmasını engellemedeki iddia edilen rolüne ilişkin eleştiriler ve ardından ırkçı hakaretler kullanması da dahil olmak üzere bir dizi tartışmayla karşı karşıya kaldı. .

Hogan ve Real American Beer markası etkinlikte yoğun bir şekilde öne çıktı. WWE, yayın sırasında hayranlar tarafından yüksek sesle yuhalanan emekli güreşçiyle yakın zamanda çok yıllık bir ilişkisi olduğunu duyurdu.

Rapçi Travis Scott da güreşçi Jey Uso’nun gösteriye girişi sırasında sigara içerken olayla ilgili tartışmalara katkıda bulundu.

WWE Raw etkinliğinde bir kalabalığın fotoğrafı çekildi. — Travis Scott, 6 Ocak’ta Intuit Dome’daki Raw sırasında Jey Uso’ya ringde eşlik edecek. (((Fotoğraf: WWE/Getty Images)))

Etkinlikte ayrıca güreşçilerin bazı kaba davranışlarına ve taraftarların tezahüratlarına da sahne oldu.

Murray, dizinin içerik kısıtlamalarının Netflix’te televizyonda yayınlanmasına göre daha gevşek olabileceğine inanıyor.

20 yılı aşkın süredir güreş tutkunu olan Brandon Kirkwood da etkinliğin en heyecanlı anına dikkat çekti.

Kirkwood, etkinlikteki “düşmanlık ve gerilimden” keyif aldığını söyledi. Bunun kendisine WWE’nin 1990’ların sonundan 2000’lerin başına kadar süren ve şiddet, küfür ve cinsel içerikle bilinen Tutum Dönemi’ni hatırlattığını söyledi.

WWE Raw’dı Wrestlenomics verilerine göre, bu dönemde Amerika Birleşik Devletleri’nde düzenli olarak ortalama üç milyondan fazla izleyiciye ulaştı.

Ont. St. Catharines’teki Brock Üniversitesi’nde spor yönetimi alanında yardımcı doçent olan Michael Narine’e göre, o döneme dönüş muhtemelen kasıtlıydı.

Güreş, kültürel değişimin ortasında “toplumun bir yansımasıdır”

Narine, “WWE’yi Tutum Çağı’nda daha karlı olduğu yere geri döndürmek isteyen bir iş hakkı var” dedi.

Bunun nedeni, kaba ve saygısız içerikleri de içeren o dönemin temalarının ana akım kültürde de yeniden ilgi görmesi olduğunu söylüyor.

Bunun kanıtı olarak Trump’ın ABD seçimlerindeki ikinci zaferini gösterdi. Bir sonraki ABD başkanı, 2023 yılında dergi yazarı E. Jean Carroll’a cinsel saldırıda bulunmaktan sorumlu bulundu ve birçok kez kadınlar hakkında cinsiyetçi yorumlar yapmakla suçlandı. Ancak, yalnızca Seçici Kurul oylarını değil, halk oylarını da kazanmayı başardı ve 1988’den bu yana ikinci oylamayı kazanan yalnızca ikinci Cumhuriyetçi oldu.

Dün geceki güreş olayının, Kuzey Amerika’da “iddialı” erkekliğe doğru kültürel bir değişimi yansıttığını ve bu tür erkekliğin her zaman popüler olduğu bazı uluslararası izleyicilere hitap etme girişimi olabileceğini söyledi.

Sayı oyunu

Gelecekteki olayların potansiyel doğasının yanı sıra Narain, Netflix ile WWE arasındaki ortaklığın sporun küresel izleyici sayısında ve Netflix abone sayısında artışa yol açacağına inanıyor.

Çiğ Wrestlenomics verilerine göre şov geçen yıl ortalama 1,6 milyon izleyiciye ulaştı. Narain, mevcut küresel ortaklık boyunca bunun milyonlarca artabileceğine inanıyor.

Şu anda 190’dan fazla ülkede 282 milyon aboneye sahip olan Netflix, artık Netflix’in özel evi. Çiğ Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Birleşik Krallık ve Latin Amerika’da, zamanla eklenen ülkelerle birlikte. Yayın platformu aynı zamanda tüm WWE şovlarını yurtdışında da taşıyacak. yere serme, NXT, Şunlar gibi öne çıkan canlı etkinlikler: Wrestlemania, YazSlam Ve Kraliyet Rumble’ı.

Bu anlaşma, Netflix’in canlı spor etkinlikleri dünyasına girişinin yalnızca bir örneği. Yayın şirketi, 2027 ve 2031 Kadınlar Dünya Kupası’nın ABD yayın haklarını güvence altına almak için FIFA ile kısa süre önce bir anlaşma imzaladı. Ayrıca yakın zamanda NFL maçlarına ve Jake Paul ile Mike Tyson arasındaki büyük bir boks maçına da ev sahipliği yaptı.

Narine’e göre dünya çapında daha fazla WWE izleyicisi muhtemelen daha fazla Netflix abonesi ve her iki şirket için de gelir artışı anlamına geliyor.

“Suudi Arabistan’la anlaşma yapmak… Japonya ve Hindistan, profesyonel güreş için büyük pazarlar. Dolayısıyla bunu Netflix’te yapmak daha fazla hayran çekmek anlamına geliyor.”

Aralık 19, 2024 tarihinde yayınlandı tarafından admin — Yorum yapın

Harlem’deki Apollo Tiyatrosu, Kennedy Kültürel Katkı Merkezi tarafından onurlandırıldı

Harlem’deki Apollo Tiyatrosu, Kennedy Kültürel Katkı Merkezi tarafından onurlandırıldı – CBS News

CBS Haberlerini İzleyin

Apollo Tiyatrosu, 90 yıldır James Brown ve Aretha Franklin gibi ikonları sahneye çıkararak Amerikan kültürünü şekillendirdi. Bu yıl Kennedy Center tarafından onurlandırılan ilk kurum oldu ve bir inovasyon merkezi olarak mirasını pekiştirdi.

Aralık 5, 2024 tarihinde yayınlandı tarafından admin — Yorum yapın

İki ülke arasındaki kültürel alışveriş Mi’kmaqi’ye yuvarlak danslar getiriyor

Nova Scotia’nın Paktinkik ve Sipiknekatik’indeki Mi’kmaw toplulukları, iki ülke arasındaki kültürel alışverişin ikinci yılında, bu hafta ünlü Northern Cree davul grubunun üyelerinden çember dansı yapmayı öğreniyor.

Halifax’ın yaklaşık 175 kilometre kuzeydoğusunda bulunan Paktinkick, geçen yıl Kuzey Cree ile ilk tur dansına ev sahipliği yaptı ve Cuma gecesi ikinci tur dans için davul birliklerini tekrar karşılayacak. Halifax’ın 50 kilometre kuzeyinde bulunan Sipekne’katik, ertesi gece ilk tur dansını gerçekleştirecek.

Yuvarlak danslar geleneksel bir Mi’kmaw etkinliği olmasa da, uygulamanın bazı yönleri bazen gerçekleştirilir. mawiomilerveya toplantılar.

Organizatörler, her ne kadar sosyal etkinlikler olsa da, köklerinin kutlamaya dayandığını, her iki gecenin de kaval şenlikleri, şölen ve sabaha kadar dans içerdiğini söyledi.

Paktin’kik’ten bir Mi’kmaw ve Paktin’kik Yuvarlak Dansı’nın organizatörü Bradley Bull, Kuzey Cree’den eğitim almaktan onur duyduğunu söyledi. Geçen yıl birbirleriyle kültürel öğreti alışverişinde bulunmalarından bu yana grupla olan ilişkinin arttığını söyledi.

Yuvarlak dans çıkartmaları — Paktenkik ve Sepiknekatik’teki yuvarlak danslar için posterler. (Paktnak Mi’kmaw Milleti)

Paul, “Biz sadece topluluk bağını yaratmıyoruz, aslında bir aile bağı da yaratıyoruz” dedi.

Geçen yılki dansta Mi’kmaw valsi, Mi’kmaw şarkısı, Kujua dansı ve Paktin’kek balıkçılarının uyguladığı eşsiz somon yakalama tekniği yer alıyordu.

Paul, “Ben buna ‘tuzakla ve paylaş’ adını verdim” dedi.

Boles, topluluğun somon balığını bir olta veya ağ ile değil, bir tuzakla yakaladığını ve yuvarlak dansları sırasındaki ziyafetin bu balıkçıları ve bu uygulamaları onurlandıracağını söyledi.

“Steve Wood [of Northern Cree] “Tüm öğretilerinde kesinlikle harikaydı, ama aynı zamanda Mi’kmaw öğretilerimizi bu yuvarlak dansa dahil etme konusunda da harikaydı.”

El davulu olan adam — Brian Knockwood Sipekne’katik yuvarlak dansını düzenliyor. (Logan Burley/CBC)

Sipekne’katik Yuvarlak Dans’ın organizatörü Brian Knockwood, geçen yılki etkinlikten ilham aldığını ve bunu kendi yerel topluluğuna getirmekten gurur duyduğunu söyledi.

Bir davulcu ve şarkıcı olarak, savaş esirlerinin izinin bittiği ve daha az toplantının olduğu kış aylarında şarkıları paylaşma fırsatını görüyor.

“Artık kalbimi dolduran hiçbir şey yok [than] Knockwood, “Yaratıcıdan gelen armağanlarımızı sesimiz ve şarkımız aracılığıyla insanlarla paylaşabilmek” dedi.

Yuvarlak dans bir Mi’kmaw geleneği olmasa da öğrenmeye ve öğretilere katılmaya devam etmeyi umduğunu söyledi. Bu yeni tür toplantının başlatılmasının kendisine, artık Mi’kma’ki genelinde yaygın olan toplantının tanıtımını hatırlattığını söyledi.

“Çoğu zaman insanlar seyahat ediyor ve topluluklar değişiyor, değil mi? Güç kültürü son 30 yılda değişti ve Doğu Yakası’nda çok büyüdü… 30 yıl önce bunların hiçbirine sahip değilken.” dedi. .

Steve Wood, Erminskin Ortaokulu/Lisesi'nde Grammy şapkası takıyor. — Northern Cree’nin bir üyesi olan Steve Wood, Mi’kmaw kojua’nın şarkısı ve dansı ile Cree çember dansı arasında benzerlikler görüyor. (Kyle Müzik/CBC)

Northern Cree’nin kurucu ortağı Steve Wood, Saddle Lake Cree Nation’ın bir sakinidir ve babası ve amcalarının evlerde yuvarlak danslar için şarkı söylemesini izleyerek büyüdü.

“Bu, atalarınızı davet eden ve vefat eden tüm insanları tanıyan bir tören… akrabalarınız ve orada pipo olan diğer kişiler, gelip sizinle yemek yemelerini ve gelip sizinle dans etmelerini istiyorsunuz.” dedi.

“Oradayken muhtemelen bazı şeyler öğreneceksiniz. Dili öğreneceksiniz, yaptığımız bazı tarihi şeyleri öğreneceksiniz… Kazandığınız tarih hakkında biraz duyacaksınız. Batılı bir sınıfa girmeyin.”

Mi’kmaw kojua şarkısı ve dansı ile Cree çemberi dansı arasında benzerlikler gördüğünü, çünkü her ikisinin de insanları bir araya getiren sosyal danslar olduğunu söyledi.

Gruba geçen yıl tanıtılan cujawaların kullanıldığını söyledi. Mi’kmaq’ların batıya seyahat edip şarkılarını ve danslarını paylaşma fırsatlarının olacağını umuyor.

“Buradaki pek çok insanın bunu daha önce gördüğünü sanmıyorum” dedi.

Kasım 25, 2024 tarihinde yayınlandı tarafından admin — Yorum yapın

Lowrider arabaları Meksikalı Amerikalılar arasında kültürel bir simge olarak kutlanıyor 60 dakika

Lowrider arabaları Meksikalı Amerikalılar arasında kültürel bir simge olarak kutlanıyor 60 Dakika – CBS Haberleri

CBS Haberlerini İzleyin

Yıllarca alçak tavanlı kamyon şoförlerinin çetelerle ve uyuşturucuyla bağlantılı olduğu düşünülüyordu. Onlara yönelik algılar geliştikçe artık olumlu kültürel simgeler ve etkili sanat galerileri olarak görülüyorlar.

Kasım 14, 2024 tarihinde yayınlandı tarafından admin — Yorum yapın

Önerilen toplu davada, Kanada’daki Yerli grupların evlerinde istismar ve kültürel yıkım yapıldığı iddia ediliyor

Kanada hükümetine karşı önerilen bir toplu davada, 1950’lerden itibaren topluluklarından uzaklaştırılan ve grup evlerine yerleştirilen yerli çocukların, “yaygın, göz yumulan ve tartışmasız teşvik edilen” fiziksel, cinsel ve psikolojik istismara maruz kaldıkları belirtiliyor.

Vancouver’da bu ay federal mahkemede açılan davada, ülke çapındaki çocukların zorla evlerinden çıkarıldığı ve “yabancılarla birlikte yaşamaya, bazen ailelerinden ve yerli topluluklardan yüzlerce kilometre uzağa” götürüldükleri belirtiliyor.

Avukat Doug Lennox, davanın ülkenin tarihi asimilasyon politikasından etkilenenlere tazminat ödenmesini istediğini söyledi.

“Bu politikanın uygulandığı farklı biçimler vardı” dedi. “Özellikle yatılı okullarda, ama diğer alanlarda da, gündüz okulları gibi, Sixties Scoop gibi, yatılı evler gibi.”

1950’lerden 1990’lara kadar Kanada hükümeti birçok First Nations, Inuit ve Métis çocuğunu grup evlerinde yaşamaya zorladı ve program kapsamında ailelerinden alınanlar yatılı okullar, gündüz okulları ve yatılı evleri içeren yasal düzenlemeler kapsamında değildi. Lennox dedi.

“Yerli insanlardan şu soruyu soran telefonlar aldık: ‘Tamam, nereye uyum sağlayabilirim?’ Benim deneyimim de benzerdi, ancak gündüzlü okulda değildim, yatılı evde değildim. ” dedi.

Şunu ekledi: “Bu henüz gözden kaçırmadığımız bir grup maalesef ama bu yanlışın makul ve adil bir şekilde düzeltilebileceğine inanıyorum ve bunun bir an önce yapılmasını umuyorum.”

Grup ev programı

Grup ev programı Kanada’da 1990’lara kadar devam etti ve First Nations, Inuit ve Métis çocuklarını ailelerinden alıp onları koruyucu ailelerden ve yatılı okullardan “farklı” yurtlara, pansiyonlara ve grup evlerine yerleştirmeyi içeriyordu.

Toplu davada, programın “Kanada’nın Yerli halkları zorla asimilasyon politikasının” bir parçası olduğu ve bunun “davacıların ve diğer üyelerin kültürünün, topluluğunun, dilinin, geleneklerinin, uygulamalarının ve maneviyatının sistematik olarak ortadan kaldırılmasıyla” sonuçlandığı belirtiliyor. sınıf.”

Evlerden bazıları kilise grupları tarafından, diğerleri ise Kanada hükümeti tarafından yönetiliyordu. Yerli dilleri ve kültürel uygulamaları desteklememeleri, evlerde yaşayanların ailelerinden ve topluluklarından “derin bir parçalanma ve ayrılık” yaşamasına neden oldu.

Dava, vekâlet görevlerinin ihlali ve ihmal nedeniyle Kanada hükümetine karşı belirtilmemiş tazminat talep ediyor.

Davaya herhangi bir yanıt verilmedi ve iddialar kanıtlanmamış ve mahkemede test edilmemiş durumda.

Kanada Kraliyet-Yerli İlişkileri ve Kuzey İşleri’nden yapılan açıklamada, “Kanada, Yerli çocuklara karşı mahkemeler dışında işlenen tarihi zararlarla ilgili iddiaları mümkün olduğunca çözmek için önemli adımlar attı” dedi.

“Kanada yakın zamanda talebi aldı ve sonraki adımları belirlemek için onu inceliyor.”

4 baş davacı

Davanın dört baş davacısı var; bunlar arasında Britanya Kolumbiyası’ndaki Nisga’a First Nation’ın bir üyesi olan ve 1977 yılında Britanya Kolumbiyası’nın Aiyansh kentinde 13 yaşındayken bir grup evine yerleştirildiğini iddia eden Carol Smith de var.

Evde sözlü ve fiziksel tacize uğradığını, diğer çocukların da fiziksel ve cinsel istismara uğradığına tanık olduğunu iddia ediyor.

Davada “Tüm bu deneyim onun için dehşet vericiydi” diyor.

Britanya Kolumbiyası merkezli bir diğer davacı, Tsqéscen First Nation’ın bir üyesi olan Reginald Muller, 1969’da 10 yaşındayken “Yerli dilini ve kültürünü desteklemeyen” bir pansiyonda kalmak üzere topluluğundan uzaklaştırıldığını iddia ediyor.

Manitoba’daki Garden Hill First Nation’ın bir üyesi olan davacı Donna Kennedy, 1966’da evinden alınıp dört yıl boyunca Kanada Birleşik Kilisesi tarafından işletilen bir eve taşındığında 13 yaşında olduğunu iddia ediyor.

Saskatchewan’daki Lac La Ronge First Nation’dan davacı Toby Forrest, Kanada hükümetinin kendisini 1968 yılında yedi yaşındayken topluluğundan çıkardığını ve Timber Bay Çocuk Yuvasına götürdüğünü iddia ediyor.

Evde, Forrest’ın fiziksel tacize uğradığını iddia ettiği grup ev programının bir parçası olarak Kanada hükümetiyle sözleşmeli dini bir grup tarafından işletilen bir yatakhane bulunuyordu.

Davada “11 kez evden kaçıp ailesinin yanına dönmeye teşebbüs ettiği” belirtiliyor. “On birinci denemesinde Saskatchewan’daki Sucre Nehri’ndeki ailesinin yanına döndü. Bundan sonra Timber Bay Çocuk Yuvası’na bir daha dönmedi.”

Davada, “Kanada’nın, Aborijinlerin ve anlaşma hakları ihlalleri ile Davacılara ve sınıfın diğer üyelerine yönelik yaygın psikolojik, duygusal, cinsel ve kültürel istismara ilişkin ayrıntılı bilgisi vardı” deniyor.

“Bu bilgiye rağmen Kanada, durumu düzeltmek için hiçbir şey yapmadı ve grup ev programını uygulamaya devam ederek Davacılara ve diğer sınıf üyelerine ciddi zarar verilmesine izin vermeye devam etti.”

Lennox, davanın yerli halklara yönelik bu “ilave zarar biçiminin” tazmin edilmediğini kabul etmek ve bu zararı düzeltmeye çalışmak, tarihimizdeki bu üzücü sayfayı düzeltmeye çalışmak ve ülkemizde uzlaşma hedeflerine ulaşmakla ilgili olduğunu söyledi. ”

Kasım 6, 2024 tarihinde yayınlandı tarafından admin — Yorum yapın

RCMP memuru, Wet’suwet’en ablukası üyelerinden kaldırılan kültürel eşyaların güvenlik riski olarak görüldüğünü söyledi

Uyarı: Bu hikaye kültürel öğelerin zorla kaldırılmasıyla ilgili ayrıntılar içermektedir

Bir RCMP memuru Salı günü Smithers, Britanya Kolumbiyası’ndaki bir mahkemeye verdiği demeçte, kültürel eşyaların gözaltında işlemden geçirildiğinde insanlardan alınmasının yaygın bir uygulama olduğunu söyledi.

Yargıç Michael Tammen, Slido (Molly Wickham), Shailene Sampson ve Corey Jocko’nun sürecin kötüye kullanıldığı iddiasını duyar. Tammin, Ocak ayında bu üç kişiyi boru hattı üzerinde çalışmayı engelleyen bir ihtiyati tedbir kararını ihlal ettikleri gerekçesiyle mahkemeye saygısızlık suçundan mahkum etmişti.

Sürecin kötüye kullanılması, RCMP’nin sanığın Kasım 2021’de tutuklanması sırasında aşırı güç kullandığını ve gruba gözaltındayken adil olmayan bir şekilde davranıldığını iddia ediyor. Hakimden, polisin gördüğü muameleye göre cezai hakaret suçlamalarını kaldırması ya da cezalarını azaltması isteniyor.

Wet’suwet’en ulusunun Gedimatn klanına ait bir aile grubu olan Kas Yikh’in bölge şefi Slido ve Wet’suwet’en aile bağlarına sahip bir Gitxan kadını olan Sampson, daha önce RCMP memurları tarafından fiziksel olarak zaptedildiklerini ifade etmişti. ve Prens’in Müfrezesi George RCMP’deyken kültürel öğeleri zorla kaldırdı.

Hem Slido hem de Sampson, etkileşimlerin gözaltındayken başlarına gelen en travmatik olaylardan biri olduğunu belirtti.

Onbaşı Prens George müfrezesindeki etkileşimlere katılan memurlardan biri olan Michael Fleling Salı günü ifade verdi.

Slido, üç kültürel eşyayla birlikte tutuklandı: boynuna taktığı bir tıbbi çanta, sedirden bir bilezik ve klanını temsil eden küpeler; Houston’da ve daha sonra Smithers’ta gözaltında tutulduğu süre boyunca yanında bulundurmasına izin verilen eşyalar.

Müfrezedeki mahkumların kabulünden sorumlu olan Fleling, mahkumlar hücrelere kapatıldığında kendilerinin ve başkalarının güvenliği ve kaçmamalarını sağlamak için üzerlerindeki tüm eşyaların çıkarıldığını söyledi.

Fleling, uzun ipin güvenlik riski oluşturması nedeniyle ilaç poşetinden endişe duyduğunu ve poşetin içindeki malzemeler konusunda endişe duyduğunu söyledi.

Mahkemede oynatılan bir videoda, Fleling’in Slido’yu teslim etmeyi reddetmesinin ardından ilaç çantası boynundan kesilirken onu dizginlediği görülüyor.

Fleling, gözaltındaki bir kişinin işbirliği yapmaması durumunda bunun yaygın bir uygulama olduğunu söyledi.

Mahkemede oynanan etkileşimin ses kaydında Flewelling’in, memurların dokunmasına gerek kalmaması için Slido’dan ilaç çantasını bir zarfa koymasını istediği duyuluyor. Parça daha sonra kendisi çıkarmayı reddettikten sonra boynundan kesildi.

Hücrelere götürülürken bileğinden sedirden yapılmış bir bilezik çıkarıldı, daha önce ifade verdiği bir eşyanın çıkarma sırasında hasar gördüğü öğrenildi.

Flewelling ayrıca Sleydo’nun taktığı bilekliği potansiyel bir güvenlik tehlikesi olarak gördüğünü söyledi.

Sampson hücrelere alınırken beyaz düğmeli bir yaka, göğsünü ve omuzlarını kaplayan siyah püsküller ve sedir ağacından bir saç bandı takıyordu.

Sampson daha önce, koruma amaçlı olduğu ve kendisine toplumla ve toprakla olan bağını hatırlatması nedeniyle onu çıkarmayı reddettiğini ve sedir saç bandının üzerinden geçirilip yere düştüğünü ifade etmişti.

Fleling, güvenlik riski oluşturdukları için bu eşyaların da kaldırılması gerektiğini hissettiğini ifade etti.

Müfettiş eşyaları iade etmemi söyledi

Fleling, Slido ve Sampson’ın bazı eşyaları saklamasına izin verilmesi yönünde acil talimatlar verilmiş olsaydı, tüm bu durumun önlenebileceği konusunda savunma avukatı Francis Mahon ile aynı fikirdeydi.

Slido ve Sampson’ın hücrelerine yerleştirilmesinden kısa bir süre sonra Fleling, bir müfettişin kendisini arayıp ilaç çantasının içinde olduğunu ve hücrelere tek başına yerleştirildikleri sürece kafa bantlarının onlara iade edilebileceğini bildirdiğini söyledi.

Fleling durumu “sinir bozucu” ve olağandışı olarak nitelendirdi. Mahkumlara ev sahipliği yaptığı 15 yıllık deneyimi boyunca hiçbir müfettişin eşyaları iade etme talimatı almadığını ve o zamandan beri de böyle bir talimat almadığını söyledi.

Çocuk odasından çıkan pembe kürk küpeler takan bir kadının portresi. Küçük gümüş yüzüklü bir septum piercingi ve çenesinin altında iki çizgi bulunan geleneksel bir yüz dövmesi var. — Gitxsan Nation ve Wet’suwet’en Hagwilget Grubunun bir üyesi olan Shailene Sampson, 23 Kasım 2021’de Prince George, B.C.’de gözaltından serbest bırakıldı. (Andrew Kurjata/CBC)

Sorgulamasında Mahon ona, Flelling’in takip ettiğini söylediği RCMP’nin dini veya kültürel öğelerle ilgilenme politikasını okudu. Kendisine veya başkalarına zarar vermek için kültürel eşyaları kullanma hakkına sahip olduğunu ve bu nedenle Slido ve Sampson’dan bu eşyaları kaldırmasını istediğini söyledi.

Fleling, sanıkların Houston ve Smithers müfrezelerinde kaldıkları süre boyunca aynı eşyaları bulundurmalarına izin verildiğinin farkında olduğunu söyledi. Ses kaydında Fleling’in “Benim evim, benim kurallarım” dediği duyuluyor.

Mahon ayrıca, başka bir memurla Sampson’ın onu saklamasının güvenli olup olmadığını tartışırken Sampson’ın tasmasından “boynuna kırpılmış bir şey” olarak bahsettiğini duyduktan sonra Fleling’in kültürel öğelere saygılı davranmadığını öne sürdü. Mahkemede çalınan ses kaydındaki hücreler.

Fleling, eşyalara saygılı davranmanın kendisi için önemli olduğunu ifade etti.

Ekim 16, 2024 tarihinde yayınlandı tarafından admin — Yorum yapın

Bubble Tea, Dragons’ Den’in kültürel tahsisi konusundaki tartışmanın ardından özür diledi

Bir Quebec şirketi CBC’de göründükten sonra özür diledi Ejderhanın iniÜnlü jüri üyesi Simu Liu, markanın Tayvan içkisini kültürel olarak kendine mal ettiği yönündeki endişelerini dile getirdi.

Bobba, genellikle soğuk çay ve çiğnenebilir tapyoka incilerinden yapılan boba çayının veya kabarcık çayının paketlenmiş bir versiyonunu satıyor. Kuzey Amerika’da popüler olmadan önce 1980’lerde Tayvan’da ortaya çıktı.

Quebec City’li girişimciler Sébastien Fiset ve Jessica Frenette, perşembe günü programa işlerinin yüzde 18’i için 1 milyon dolarlık bir yatırım arayışıyla çıktılar ve popüler içeceğin kendi versiyonunu “kullanışlı ve sağlıklı bir içmeye hazır deneyim” olarak sundular.

Markalarının haşhaş boba incilerini ve içeceğin alkollü versiyonunu tanıttılar.

Çinli-Kanadalı aktör ve yatırımcı Liu, “balonlu çayı bozma veya rahatsız etme fikrinden” endişe duyduğunu belirterek, bunun kültürel ödenekle ilgili olduğunu, yani çoğunluğun bir azınlığın geleneklerini veya kültürünü benimsemesiyle ilgili olduğunu ekledi. bir toplum. Uygunsuz veya duyarsız olarak görülebilecek bir yol.

“Bubba’yı kitlelere ulaştırmanın bir parçası olmak istiyorum ama bu şekilde değil” dedi. Liu şirkete yatırım yapmadı.

Fissette, şirketin Tayvan’daki bir tedarikçi ve tarif geliştiriciyle yakın işbirliği içinde çalıştığını ancak aynı zamanda balonlu çayın ana akım popülaritesinden dolayı “… [ethnic] artık ürün.”

Bölümün klipleri sosyal medyada viral oldu ve bazı kullanıcılar Fiset ve Frenette’e görünüşleri nedeniyle saldırdı. Şirket Pazartesi günü Instagram’dan özür diledi ve amacının “bu sevilen içeceği yaratan ve yayan topluluğa zarar vermek veya saygısızlık etmek” olmadığını söyledi.

“Hiçbir zaman Bobba Balonlu Çayımızın geleneksel balonlu çaydan herhangi bir şekilde daha iyi olduğunu ima etmek istemedik.”

Bir pazarlama uzmanı, sosyal medyadaki hızlı tepkiler çağında bir şirketin toparlanmak için markasını değiştirmek zorunda kalabileceğini söylüyor.

Whitby, Ontario’da markalaşma uzmanı olan Alina Mozar-Kuzma, “Kitle kitlesinin bakış açısına göre, bunun kesinlikle marka imajını etkileyeceğini düşünüyorum” dedi ve şöyle devam etti: “Özrün iyi bir başlangıç olduğunu ve sorunun kabul edildiğini düşünüyorum. iyi bir başlangıç.” ve pazarlama ajansı Fuse Create’te kıdemli başkan yardımcısı, genel müdür ve ortak.

Ancak şirketin serpintinin ortasında yapması gereken bazı işler olduğunu söyledi, bunlar arasında… Ejderhanın ini Yatırımcı Manjit Minhas bunu açıkladı dışarı çıkardım Eleştirilere yanıt olarak yatırım yapıldı.

Kuzma, Bupa’nın konumundaki bir şirketin “Asya kültürüne nasıl sahip çıkmadığınız ve ona gerçekten saygı duyduğunuz konusunda net olması ve muhtemelen topluluktan danışmanlara sahip olması” gerektiğini söylüyor.

Uzun zamandır Tayvan’ın vazgeçilmezi olarak kabul edilen Kabarcık çayı Asya’nın başka yerlerine yayılmadan önce Tayvan’daki yerel çay dükkanlarından ortaya çıktı. Çay markalarının popülaritesinin yeniden canlandığı 2000’li yıllarda özellikle Kuzey Amerika’da yaygınlaştı. Amerika Birleşik Devletleri’ndeki balonlu çay endüstrisi 2024’te 2,4 milyar dolar değerinde olacak Bir pazar araştırma şirketi tarafından IBISWorld.

“Bu marka hikayesinin mirasa, kültüre ve bu ürünün nereden geldiğine daha özgün bir şekilde bağlanması gerektiğini düşünüyorum” dedi.

Calgary’de yaşayan bir gıda yazarı ve Çin-Kanadalı hisse senedi danışmanı olan Carmen Cheng, baloncuklu çay içerek büyüdüğünü söylüyor.

“Kültürel açıdan etnik yiyecekleri düşündüğümüzde, çoğu zaman Kanada veya Kuzey Amerika’daki kültürlerden insanlarla yemeklerimiz, normlarımız, geleneklerimiz, kıyafetlerimiz ve görünüşümüz nedeniyle dalga geçiliyor” dedi.

“Ve sonra, alıntı yapmadan alıntı yaparak durumu daha iyi hale getirebilecek biri var” dedi.

Kalabalık bir pazarda iki kadın büyük bir balonlu çay standının önünden geçiyor. — Turistler Pazartesi günü Taipei’nin Ximending alışveriş bölgesindeki bir balonlu çay fabrikasının önünden geçiyor. (Tyrone Siu/Reuters)

Cheng, bu zihniyetin nasıl dönüştürücü veya yenilikçi olarak görülebileceğini görebildiğini söylüyor.

“Fakat sahiplenmeyi düşündüğümüzde, güç dinamiğinde bir farkın olduğu ve hatta belki de kültürün nasıl algılandığı konusunda bir dengesizliğin olduğu bir şekilde kültürden almayı düşünüyoruz” dedi.

Booba, özründe nefret söylemine maruz kaldığını ve tepkiler nedeniyle kurucularının ölüm tehditleri aldığını iddia etti. CBC News bu iddiaları bağımsız olarak doğrulayamadı.

İzle | Uzmanlar, şirketin marka hikayesini yeniden düşünmek isteyebileceğini söylüyor:

Şirket, balonlu çay konusunda Simu Liu ile yüzleştikten sonra özür diledi

Quebec merkezli balon çayı veya boba şirketi Bobba’nın sahipleri, Dragons’ Den konuşmasının aktör ve potansiyel yatırımcı Simu Liu’yu kendilerini kültürel tahsisatla suçlamaya sevk etmesi ve internette tepkiye yol açmasının ardından özür diledi.

Şirket, daha fazla yorum isteyen çağrılara yanıt vermedi.

CBC sözcüsü Chuck Thompson yaptığı açıklamada, Bubba’nın klibi devam ediyor dedi Ejderhanın ini “Önemli bir sohbete yol açtı ama ne yazık ki aynı anda gösteriye katılanlar arasında çok sayıda siber zorbalık yaşandı.”

“Pek çok kişi düşünce ve görüşlerini saygılı bir şekilde paylaştı ancak biz kesinlikle başkalarının kırıcı yorumlarını tasvip etmiyoruz. Bu tacizin derhal durdurulması yönündeki çağrıları destekliyoruz.”